皆公寺比丘道休造像记(书法)

皆公寺比丘道休造像记(书法):

【简介】:

北魏孝昌二年(526)刻。

正书。存题字四则。则二行,行六字。一则二行,行三字、四字。

一则三行,行八字、十字、十二字。一则四行,行三、五字不等。

淸陆增祥《八琼室金石补正》:“高一尺五寸,广五尺四寸。”在山东乐安西南杨赵社皆公寺。《中国书法大辞典》着录。

。【赏析】:

通常认爲柳公权的书法由大王入手后广涉隋唐诸家,尤其得益于欧阳询、颜眞卿,陶冶而成,故柳书介于欧、颜之间,这种说法自然有其道理,向历史名家学习是人心所向,柳公权自然也不能避开此道。

但是我们在与《皆公寺比丘道休造像记》的耽玩中,却更加加深了另一种看法,柳公权肯定在魏碑系统中浸淫过,魏碑对他的影响是至深且巨的。这件作品铮铮风骨,朗朗笔力,毫无犹豫停滞,遒劲而又丰润。如造像记开头的“大魏”之“魏”字,右边端庄,左边飞扬,所有的笔画似乎都在迅疾奔跑,动感是十分强烈的,意气风发、挺拔硬朗是有过于柳书的。但与柳书相比,此碑又缺了一种严格的筹划。它的章法十分紧迫,第三行尤其如此,上下相夺,使每个字发挥都受到了限制,这一行字写得很匆促和拘谨,与前两行眞有天壤之别,首尾不能一致是楷书之大忌,原因不在于精力不济,而在于欠统筹。这一点,风格相近的柳公权在这方面是远远胜之。故赏柳书,觉得是一件从用笔到章法各方面都十分精密的仪器,没有任何乖舛。此碑恰恰缺乏这一点。

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