【简介】：
淸·金农书于1742年。纸本。漆书。五言联一则。凡上下联正文十字，款十四字，共二十五字。刊于《历代楹联名迹》。
【赏析】：
关于金农的漆书，康有爲在《广艺舟双楫》中有这样一句评语：“冬心、板桥，参用隷笔，然失则怪”。康有爲对金农的评价是否中肯，这裏暂且不论，但就金农的书法来看，“怪”却爲其主要的特徵。作爲在艺术上锐意独创，不驯服于僵化敎条束缚的艺术家，金农郑板桥等“扬州八怪”都以独闢蹊径，走前人未走过的路爲要旨的，故而他们的艺术作品竭力标榜自己与世俗的格格不入，由于这一艺术思想的存在，就直接酿成了金农的书法风格的形成。当时对隷书的认识，前已有傅山提出“楷法不知篆隷之变，任写到妙境，终是俗格”，作爲对当时书坛强烈不满的金农，也自然将注意力放到了汉碑上。特别是乾隆元年(1736)，金农被荐举博学鸿词科到北京没被皇帝看中后，在回扬州途中，游历了山东，到曲阜观摩孔庙的汉碑，并作了一组《鲁中杂诗》，其中有一首爲“会稽内史负俗姿，字学荒疏笑骋驰，耻向书家作奴婢，华山片石是吾师”，流露出了反叛王羲之而以汉碑爲宗的艺术主张。之后，金农从汉隷中独创风格，又得《国山》、《天发神谶》两碑，特别喜欢这种奇古的字法，就截取毫端，作擘窠大字，自己称爲漆书，我们现在看到的这幅对联就是金农书法成熟以后的代表。该书法用笔平直，横粗竪细，运锋取涩笔，沉重而行，一反帖学书风的轻浮。结字纯任字势，或长或扁，不拘于规矩。特别是有些笔画自然撇出，在拙朴中更见奇逸，构成了金农“怪”的书法的特徵。所以，金农的漆书的出现，其意义不仅是他实现了自己的艺术个性的主张，还在于他向当时承袭恶习提出了挑战。《桐荫论画》评金农的书法爲“苍古奇逸，魄力沉雄”。但由于金农书法的“怪”，是由他的才识锐利所致，这点正如杨守敬所说的那样“板桥行楷，冬心分隷，皆不受前人束缚，自闢蹊径，然以爲后学师範，或堕魔道”。