【简介】：
元·倪瓒书。纸本。行楷书。64×27cm。故宫博物院藏。刊于《中国美术全集·宋金元书法》。
【赏析】：
元倪瓒书“淡室诗”，单就技法而言，实不足称道。你看作品中字，除了“窗、云”二字出奇和“如、对、山、廿、室、凉、禽”等字尙平正外，其余十有八九是歪七扭八、不成体统的。用笔的毛病更加明显：点画大都出锋，又多尖梢，势竭而力虚；撇多“鼠尾”(例如：“吟、禽、命、余”等字)，竪多“牛头”(例如“诗、淡、甘、情、结”等字)；横、戈多“中怯”或弯如“柴担”(例如“言、裏、世、兴”等字)，或纤若“蜂腰”(例如“我、赋”字)。这样的作品，如在学书的立场看来，当然没有多少意义。但是，当我们站在审美的角度，不计细节，而从整体观赏它时，却又不能不佩服作者那化腐朽爲神奇的高超本领了—不是指笔法，其点画多不工，而以纤劲领之，行笔悠然自得，使字态摇曳生动，这不爲难—也不是指章法，其结字多不周，而以行气贯之，令字时大时小、时长时扁、距离时近时远，使整篇的布局疏朗、错落，蔚然可观，这也不难。难的是作者以其独立而高超的艺术个性，神摄笔端，通过笔法和章法手段，赋于作品那简淡淸逸的风雅韵调。
倪瓒生活于元末明初。元统氵台者极力摧残有气节的江南汉族知识分子。所谓“……九儒、十丐”，汉族文人的社会地位之屈辱低下，几与乞丐列爲同等。在此境况下，倪瓒选择了避世自修、寄情于文学艺术的人生道路。他自号云林居士，居号淸閟阁，谢绝人间的世俗应酬，浮游山云林水之间，不与人争，随遇而安，有得即归爲诗、文、书、画，其简淡淸素、閑雅秀逸，“洗尽尘滓、独存孤逈。”情调使然，令观者之所感，或疏竹明月，或流水淸箫，或远坡，或閑云……孤寂一身，悽淸犹怜。
那么，一纸小小的书法作品，能蕴涵这许多么?未然，亦然。这就要看欣赏者与作品气息所象征的意境，能否有心情的自然契合了。—即使不能，或心里只是一片空白，受作品美的规定性所制约，也总不会使人去联想那粗笨丑陋的浊俗事物，或华街闹市的嚣嘈杂乱及恶水穷山的狰狞荒残吧?
作者的修养给作品以灵魂。“字外功夫”，谁敢轻之!