【简介】：
明·王守书于嘉靖二十六年(1547)。纸本。行书。上海博物馆藏。刊于《中国古代书画图目》(二)。
【赏析】：
王守在其书法中，表现了对欧阳公文意的体验。不过，从那温含圆转的墨线中，我们或可体味：王守之所感怀，并非如欧阳公那对人事忧劳、形神日衰的悲哀，而是对淸凉秋景的一种欣赏，底裏或许带着自慰和自励。这似与王守其人性情之端谨相关。书法中欲放还敛的线象正是这种气质的形象表述。
书作採取横幅宽式如帘幕的篇章结构，加上字与字间顶针穿凿，强化了空间密度。意象如密叶遇风有瑟瑟之声，捲帘倚窗，触目一片荫凉，令人兴起。作品的成功处在于通过章法的构成对这种气氛进行了一定程度的渲染。
由于王守气质限制了他的审美追求，我们不妨从反面来审度；作品始终似未超出理性的制约而显得灵感不足；墨道似嫌浑浊，线形也较单调。布白上若将行列再趋紧密，敛纵结合使行气互相渗透，想上述那种荫凉气氛会更浓厚些。不过，果眞如此也就不成其爲王守之作了。
致靑莲先生尺牍(二)(书法)：【简介】： 明·徐献忠书。纸本。行楷书。凡十三行。二开，均24.1×11.4cm。台北故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》(二十七)。载入台湾《故宫书画录》卷三。 【赏析】： 留心于手、笔之..
临东方朔画讚册(书法)：【简介】： 明·王宠书。纸本。楷书。册页共六幅，均25.2×9.3cm，凡三十四行，每行字数不一。《石渠宝笈初编》着录，今载台湾《故宫书画录》卷三。台北故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》(二十..
致靑莲先生尺牍(一)(书法)：【简介】： 明·徐献忠书。纸本。行书。尺牍一则。凡五行，每行字数不一，共六十字。26×9.4cm。台北故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》(二十七)。【赏析】： “尊古爲新”这是中国传统文..
採莲曲(书法)：【简介】： 明·陈淳书。纸本。草书。竪22.8cm。中国美术馆藏。刊于《中国古代书画图目》(一)。 【赏析】： 陈道复和明代另一位杰出的书画家徐渭被后人合称爲“靑藤白阳”，其最突出的成就就是对写意花卉画的..
杂诗卷(书法)：【简介】： 明·王宠书。纸本。草书。凡七十八行，每行字数不一，共五百九十五字，25.7×317.6cm。台北故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》(七)。 【赏析】： 雅宜山人的这幅诗卷，首尾一致，浑如一气呵成，很少..