【小传】：
宋高宗建炎四年—宋宁宗庆元六年(1130—1200)。字元晦，号晦翁、晦庵。紫阳、考亭、云谷老人、沧州遁叟等。安徽婺源人。父朱松游宦，徙居福建龙溪县。十四岁丧父。十九岁进士及第。历仕南宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，累官至宝文阁待制。爲宋代着名学者，集宋代理学之大成。世称“朱子”，其学术思想对东亚诸国均有影响。庆元三年(1197)爲权贵韩佗胄弹劾，朱熹一派均列入逆党罪籍，朱熹在逆境中去世。卒謚文公，理宗时追赠太师，封信国公、改徽国公，配祀孔庙。秉性刚直，着述宏富。平生爲文百卷，师生问答八十卷，别录十卷。书法崇尙晋唐，下笔悉依法度，有唐人风範。名重一时，论书推崇晋、唐，主张复古，对北宋米、黄等爲代表的尙意书风颇多贬斥。《宋史》卷四百二十九有传。
【集评】：
明陶宗仪《书史会要》：“朱子继续道统，优入圣域，而于翰墨亦工。善行草，尤善大字，下笔即沉着典雅，虽片缣寸楮，人争珍秘，不啻璠玙圭璧。”明王鏊《震泽集》：“晦翁书笔势迅疾，曾无意于工，而寻其点画波磔，无一不合书家矩矱。”明宋濂《浦阳人物记》：“文公书韵度润逸。”明董其昌《书法阐宗》：“晦翁书近锺太傅法，亦复有分隷意。或谓朱文公善评诸家书，言蔡忠惠以前皆有典则，及至米元章、黄鲁直诸人出来，便自欹袤放纵。世态衰下，其爲人亦然云。”明陆简《朱熹城南倡和诗帖跋》：“紫阳夫子平生讲道之功日不暇给，而于辞翰游戱之事亦往往精诣绝人。评书家谓其书
郁有道义之气，固耳。”明李士实《朱熹城南倡和诗帖跋》：“晦翁先生书，初学魏武，晚乃成家。其成也则亦超然自得，頽乎其顺。论陶诗者尝曰：巧于斤斧者多疑其拙，窘于捡括者辄病其故。孔子曰：宁武子其智可及也，其愚不可及也。知此可与观先生书矣。”明费宏《〈城南倡和诗帖〉跋》：“晦庵先生尝因程子作字甚敬之说，铭诸座右。又尝取古诗依其声之平仄而拟之，则于字划诗句，岂若世人卤莽灭裂而爲之者哉!
然其学主于爲己，归于求心，而非有争妍斗靡之意，故其形于歌咏，则古澹和平；见于简札，则萧散简远，非流俗所敢望，而人争宝之，盖又不专在于言语文字之间也。”