【简介】：
全称《像主道深昙愍道俗四人等造弥勒像》。东魏武定六年(548)五月刻。正书。二十七字。曾归长白端方。《中国书法大辞典》着录。
【赏析】：
有些造像之作，大槪不是先书字于石再行雕刻，而是由石匠直接雕凿而成的。若匠人书写水平本来就不高，刻刀又不及毛笔来得顺手，其作品则难免大异常格，或竟如儿童之书。
无疑，《道深昙愍等造像记》，就正是富有这种质朴、纯眞、童稚之美的一篇佳作。其字型，其点画，无不与儿童书法相类，即目可辨，无庸赘言。眞正的书法家，大槪做梦也想不出这样的作品。欣赏此类书作，也不能用唐人那种矩矱尺度来衡量，否则，将大失所望。康有爲在《广艺舟双楫》中曾说，造像之作每如江、汉游女之风诗，汉魏儿童之谣谚。这是有见地的。而这种特徵，在《道深昙愍等造像记》这类作品中体现得更爲充分。循着这样的方向，方可探得其美的眞谛。
王双虎等造像记(书法)：【简介】： 东魏武定二年(544)十二月刻。正书。记七行，行十三字。题名六列。在山东东阿。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 与后世的丰碑巨碣不同，造像记之作多出石匠人之手。其作者一般并无多高..
杜照贤等造像记(书法)：【简介】： 西魏大统二年(546)十一月刻。正书。记两列共十三行，行七至十五字不等。上题名一列十三人；下题名两列，列十三行。右有记年一行，係从西魏《杜鲁淸妻等十八人造像》移刻于此。《杜贤明刻石》有..
王贰郞绾率法义三百人等造石像记(书法)：【简介】： 全称《靑州北海郡都昌县山东新王村维那王贰郞绾率法义三百人等造石像》。东魏武定二年(544)二月刻。正书。记七行，行三十六至三十九字不等。题名十一列，列十七行。上像右..
道请爲亡父母造像记(书法)：【简介】： 全称《比丘僧道靑爲亡父母造像》，亦称《惠詅等造像记》。东魏武定五年(547)正月刻。正书。二十行，行五、六字不等。两侧有题名。曾归长白端方。《中国书法大辞典》着录。【赏析】： 此..
王早树爲亡弟妇造像记(书法)：【简介】： 东魏武定元年(543)十二月刻。正书。存八十余字。阴刻姓氏五列，列十二、十三行不等：一侧刻姓氏二列，列六行；另一侧刻姓氏五列，列八行。一九三一年前发现，后运至上海。仅搨十余份，原石即流..