孤儿行 : 又名《孤子生行》、《放歌行》。乐府《瑟调曲》篇名。汉无名氏作。见《乐府诗集》。写一孤儿自述其在父母去世后,遭兄嫂欺压虐待的不幸生活。分三层叙述三件事:行贾、汲水、收瓜。第一层悲叹自己命运身世,“父母在时,乘坚车,驾驷马”,如今则像奴隶一样被逼去经商。第二层描述孤儿“汲水”途中的痛苦。“手为错,足下无菲”六句,极言其不堪忍受,产生“不如早去,下从地下黄泉”的厌世念头。第三层写农田劳作的辛苦,收瓜时,“助我者少,啗瓜者多”,孤儿只能哀求吃瓜者把瓜蒂留下,以便让兄嫂过目,可作交待。寥寥数语,写尽其惊恐不安及兄嫂之刻薄凶残。结语“愿欲寄尺书,将与地下父母:兄嫂难与久居”,惨痛之至。清沈德潜《古诗源》评:“极琐碎,极古奥,断续无端,起落无迹。泪痕血点,结缀而成。”
汉鼓吹铙歌曲句解 : 研究著作。清庄述祖著。作于嘉庆十一年(1806)。有感于以往著录的铙歌多为坊刻本,讹误不少,文字尤甚,因而作者注重文字考证和古音校正。认为铙歌大多“文从字顺,意见言表,转吻玲玲,天籁自合..
古诗为焦仲卿妻作 : 亦名《孔雀东南飞》、《焦仲卿妻》。乐府《杂曲歌辞》篇名。原为建安时期无名氏作,约经后人润色。见《玉台新咏》。全诗均为五言,三百五十三句,一千七百六十五字,为我国五言叙事诗中独有之..
艳歌何尝行 : 一作《飞鹄行》。乐府《瑟调曲》篇名。汉无名氏作。见《宋书·乐志》。记述夫妇不能相随,遂以白鹄为喻,表达夫妻深情。开头以“双白鹄”起兴,“十十五五,罗列成行”。然后写“妻卒被病,行不能相..
白头吟 : 乐府《楚调曲》篇名。汉无名氏作。见《玉台新咏》。原题作《皑如山上雪》。《乐府诗集》谓其含意乃“疾人相知,以新间旧,不能至于白首,故以为名。”《西京杂记》云:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文..
梁甫吟 : 乐府《楚调曲》篇名。汉无名氏作。见《艺文类聚》。原题蜀汉诸葛亮作。以《三国志·诸葛亮传》有“诸葛亮躬耕南亩,好为《梁甫吟》”之句。然后人多不以为然。《乐府诗集》曰:“梁甫,山名,在泰山下。..