桃花源记 : 散文篇名。东晋陶渊明作。见《陶渊明集》。作于元熙元年(419),一说作于永初二年(421)。原由“记”与“诗”组合成篇,题作《桃花源诗并记》。“记”为诗的序言,因流传较广,影响较大,已独立成篇。作者构想晋太元中一武陵渔人,沿溪捕鱼而偶入桃花胜境,至林尽水源处,便钻山出洞,进入风光优美、环境幽静的桃源世界。作者对田园生活的赞颂,实是对黑暗社会的批判。在他笔下,桃花源无剥削,无压迫,人人劳动,个个欢乐,热情好客,互无争斗,是理想的田园乐土,也是乌托邦式的社会。而“避秦时乱”四字表明与世隔绝之久,揭示百姓对秦暴政的不满,借以喻当世。文末将作者同时代的刘子骥写进虚构之文中,与开端纪实文字相映照,旨在加强作品的真实感与艺术魅力。全文构想奇特,理想高尚,意境优美,情节曲折,文辞流畅,是一篇擅名千古之作。明罗其鼎曰:“渊明文章风节,夐绝一时,自其记若诗,传诵后祀,遂使桃花源名胜千古。”(《渊明祠序》)清邱嘉穗曰:“设想甚奇,直于污浊世界中另辟一天地,使人神游于黄、农之代。公盖厌尘网而慕淳风,故尝自命为无怀、葛天之民,而此记即其寄托之意,如必求其人与地之所在而实之,则凿矣!”(《东山草堂陶诗笺》)清方熊曰:“即其文笔,亦史迁之流亚也。”(《陶靖节集》)此文对后世影响极大,文人纷纷仿效,王维、刘禹锡、王安石并有《桃花源行》,韩愈有《桃源图》,苏轼有《和桃源诗序》等。
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