剪灯新话 : 文言短篇小说集。明瞿佑著。四卷并附录一篇,共二十一篇。多以元代社会为背景。其中近半数作品以青年男女的婚姻爱情为主题,如《金凤钗记》、《联芳楼记》、《滕穆醉游聚景园记》、《牡丹灯记》、《渭塘奇遇记》、《爱卿传》、《翠翠传》、《绿衣人传》、《寄梅记》等皆是。着意于表现对爱情的执着追求,仕途奔波和社会动乱中的悲欢离合,对封建礼教有所批判。其余相当作品写元末动乱中读书人的境遇和科举梦。如《华亭逢故人记》中的全、贾二生,生不逢时,只能“嗜酒落魄,不拘小节”,放纵自己。后助张士诚,失败后投水死,魂魄游荡无依,哀叹“贫贱常思富贵,富贵常履危机”。《水宫庆会录》写潮州士人某在水宫大展文才,受到隆遇。他的科举梦在另一个世界得到补偿。《令狐生冥梦录》叙某生之刚正,听说冥府亦不免贪赃枉法,愤而作诗谴责,几遭冥祸,终以“秉志不回,非可威曲”,折服了冥王而放回阳间。但对于忘恩不报的书生,如《三山福地志》中的缪君,则作了无情鞭笞。有的作品,如《天台访隐录》反映了社会动乱中人们对世外桃源的向往。是书规摹唐人,又兼用志怪手法,但艺术上则往往不逮。鲁迅评之为“文笔殊冗弱不相副”(《中国小说史略》)。题材狭隘,作者又好卖弄才情,节外生枝地羼入大量诗词之作,但往往以情节新奇,富于故事性受到欢迎,致仿效者迭起。对于后来的拟话本创作也有影响。其中《三山福地志》、《金凤钗记》、《翠翠传》三篇,还被凌濛初改写成通俗话本,收入《拍案惊奇》。本书据作者自序称“凡四十卷”,这应是指他蒐录的故事总数,实际按高儒《百川书志》的著录为四卷并附录一卷,二十一则故事。国内今已无足本。日本有与李昌祺《剪灯余话》并刊的庆元、元和(相当于明万历二十四年至四十三年)间活字印足本。诵芬室主据以翻刻。民国间又有郑振铎编《世界文库》本。1957年上海古典文学出版社据以重新排印。此书合《剪灯余话》、《觅灯因话》合称《三灯》,近有1981年上海古籍出版社出版周楞伽校注本,其中《新话》附录又增入《寄梅记》一篇。
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