叙小修诗 : 诗论篇名。明袁宏道作。从对其弟中道(字小修)诗文的评价入手,指出诗文之佳者在有“本色独造语”,进而批判七子派“文必秦汉、诗必盛唐”的盲目的复古习气。“秦汉而学六经,岂复有秦汉之文?盛唐而学汉魏,岂复有盛唐之诗?”因此一代有一代的文学,“各极其变,各穷其趣”,“不可以优劣论”。而真能代表明代诗歌,传之后世者,乃是“今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》、《打草竿》之类”的民歌。此文作于万历二十四年(1596),其时袁宏道二十九岁,在吴县任上,日与江盈科倡和切磋,创作思想已趋于成熟,文中既有对七子派拟袭的深刻批判,亦有关于“性灵”及“真诗”的新的阐说,故被认为是代表公安派崛起的重要论文。
明清两代佚闻大观 : 笔记小说集。近代李定夷编著。八卷。一百八十四篇。选自清末民初之笔记、报刊。作者有江山渊、朱剑仙、刘哲庐等人。全书分明代、清代两大部分。明代有《孤臣殉国志》、《义民泣血录》、《..
清朝奇案大观 : 文言短篇小说集。近代孙剑秋编著,王钝根校订。四卷。二百三十三篇。题材选自史籍、笔记及报刊所登载者。内容均为清代断案事。既多纪实之章,亦有虚构之篇,近公案小说一类。如《四川东乡冤案》,..
怀麓堂诗话 : 又名《麓堂诗话》。明李东阳著。一卷。其论诗首辨诗文之别,重视诗歌的艺术特征,指出:“诗必有具眼,亦必有具耳。眼主格,耳主声。”“试取所未见诗,即能识其时代格调,十不失一,乃为有得。”所谓“..
南社小说集 : 文言短篇小说集。近代吴文濡编。十三篇。收有周国贤(瘦鹃)《自由》、程善之《儿时》、叶叶(小凤)《贼之小说家》、王晦(钝根)《予之鬼友》、胡怀琛(寄尘)《黄金》、闻宥(野鹤)《媒毒》、叶玉森(..
酌泉录 : 笔记小说集。近代高学谦编著。四卷。三百五十篇。内容广泛而驳杂。卷一为《纪异》,下列《仙佛》、《神鬼》、《轮回》、《妖魅》、《异术》、《异物》六类;卷二为《语乘》,下列《语隽》、《笔记》二..