论诗三十首 : 论诗诗篇名。金元好问作。论诗绝句创自杜甫,其后杜牧、李商隐、陆游、戴复古等续有作者,然规模都较小,仅为一时之感,或一家一派之论。此则以三十首为一组,相当完整地评述了汉魏以来,下迄宋季,一千余年间的作家作品、诗派诗风。金源时期文坛师古之风颇炽,然“泛爱多可”,务为“激昂张大之语”(《中州集·溪南诗老辛愿》),故元好问作此组诗,标榜复古之“正体”。大致以魏晋间诗为创作的典范,如曹、刘之慷慨,阮籍之沉郁,陶潜之真淳,以及北朝《敕勒歌》的浑朴自然。而唐人诗作之佳者,如李、杜、元、柳诸人之诗,乃能发扬魏晋正体精神,不斤斤于“切响浮声”,重视实历,抒发真情。至宋以后,则诗之病在务求“出奇”,或“曲学虚荒”,或“俳谐怒骂”,均与古人“雅言”之旨不合,故不免“窘步相仍死不前,唱酬无复见前贤”了。组诗系统、突出地反映了作者的诗学见解,推尊魏晋,扬唐抑宋,下启元明两代四百年诗坛的复古风尚。其组诗的形式亦为后世的批评家如王士禛、袁枚等所承袭。清谢启昆读《中州集》后仿元好问此作写了《论诗绝句六十首》,末一首评此诗云:“慷慨论诗句有神,苏黄以后导迷津。不逢沧海横流日,争识扶鳌立极人。”
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