石林诗话 : 宋叶梦得(号石林居士)著。分上、中、下三卷(也有作一或二卷者,内容无异)。多收北宋末年以前诗事,不及南宋。人或据此以为作于北宋末年“靖康以前”(叶廷琯《石林诗话》校刻本褚逢春序);而《四库全书总目》则以为作于南渡之后作者解除党禁而“公论大明”之时;今人则断言“在徽宗宣和初年”(霍松林《中国历代诗词曲论专著提要》)。叶氏作诗话时,江西诗风已起,“脱胎换骨”、“点铁成金”等论流行一时。《诗话》多有不满江西诗派之论,提倡缘情体物的自然天巧,批评雕琢过甚的牵率之弊。前此宋代诗话多偏于论事,叶氏始多注重艺术规律探索,颇富理论眼光,故此书在宋诗话的发展中占有重要地位。有叶廷琯楙花盦本、叶德辉观古堂本及《百川学海》、《津逮秘书》、《历代诗话》诸本。
王直方诗话 : 又称《归叟诗话》、《兰台诗话》、《归叟诗文发源》、《诗文发源》。宋王直方著。直方字立之,号归叟,因以名书。又有称《王子立诗话》、《王子直诗话》、《王立方诗话》者,皆误。多杂录北宋苏、..
岁寒堂诗话 : 宋张戒著。以《论语》“岁寒然后知松柏之后凋”意为题,今传本为二卷。大抵上卷论诗法、诗人、诗作;下卷专论杜甫。其论言志、咏物云:“言志乃诗人之本意,咏物特诗人之余事。建安、陶、阮以前诗人..
潜溪诗眼 : 又称《潜溪诗话》、《范元实诗话》。宋范温著。一卷。是书所重在于诗论,然亦偶及于文、词。至其论韵一条,则洋洋千余言,兼及书、诗、文,颇为可观。至于其所以称“诗眼”者,固如郭绍虞《宋诗话考》..
藏海诗话 : 宋吴可(号藏海居士)著。一卷。当作于北南宋之间。其论诗云“学诗当以杜为体,以苏黄为用……盖杜之妙处藏于内,苏黄之妙发于外”。又云:“凡文章先华丽而后平淡,如四时之序,方春则华丽,夏则茂实,秋..
风月堂诗话 : 又称《风月楼诗话》。宋朱弁著。二卷。前有《自序》云尝名其堂曰“风月”,因以名书。内容多记欧、梅、苏、黄及诸晁如叔用、冲之、以道、无咎等关乎诗文事。主张自然、浑成,反对矜奇怪,夸故实。..