死姚崇巧算生张说 : 姚崇(651—721)与张说于开元初同为宰相,两人彼此不协,张说对姚崇颇怀忌恨。张说文辞优美,尤长于碑志,姚崇甚为称赏。当姚崇病重时,告诉儿子自己去世后,将家中的宝器玩物陈列于灵帐之前,等张说来吊唁时,必定爱而把玩。趁其高兴时,请他写神道碑,同时预先准备好石碑和工匠,一拿到碑文便立即镌刻,并且奏明玄宗。姚崇说明这样做的原因,是因为张说写好碑文后定会后悔,必然借口修改碑文而来追讨原稿,到时候让使者看刻好的碑,既成事实,张说也就无可奈何了。后来发生的事果然不出姚崇之所料,张说至此才不得不佩服姚崇比他高明。郑处晦《明皇杂录》卷上谓张说“悔恨拊膺曰:‘死姚崇犹能算生张说。吾今日方知才之不及也远矣。’”
张说与苏颋 : 张说和苏颋都做过宰相,张说封燕国公,苏颋袭父封,称为小许公。张以碑志见长,苏以文章显名,两人名望相当,故号为“燕许大手笔”。张说于开元初因不附太平公主而罢相,出知相州、岳州,郁闷不乐,因与苏颋之父..
年年岁岁花相似 : 刘希夷(651—679),字廷芝,颍川(今河南临汝)人。其所作《白头吟》有佳句曰:“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”他自己以为诗句过于悲苦,为不祥之兆。后果然为人所杀。传说他舅父宋之问为了占有这两..
孟浩然以诗得罪玄宗 : 孟浩然(689—740),湖北襄阳人。他的诗作深得王维赞许,两人遂为诗友。传说一次浩然在王维那里,不期而遇玄宗。玄宗久闻其诗名,命其诵诗,浩然朗诵《岁暮归南山》诗,中有“不才明主弃”句,玄宗听了..
张九龄锐眼识叛逆 : 张九龄为宰相时,看到安禄山以范阳偏校的身份入朝奏对,态度傲慢,便断定此人必乱幽州。后安禄山被契丹打败执送京师问罪,九龄坚主处死,认为其人狼子野心,不杀必为后患。但玄宗却认安禄山为忠臣,而加..
陈子昂破琴求名 : 陈子昂原在长安时默默无闻。有人在市场高价出售胡琴,观者不辨真假,不敢购买。子昂以千缗购之,并借辨乐为名,召集百余知名人士赴宴。子昂当场破琴,将自己的文章赠予赴会者,顷刻之间,声名大振。李冗《..