孝文帝与群臣联诗 : 北魏孝文帝元宏颇重视文事,常与文士联句吟咏。南齐使者庾荜来魏,元宏命宗室赋诗言志。《魏书·景穆十二王传中》:“高祖曰:‘行礼已毕,欲令宗室各言其志,可率赋诗。’特令(元)澄为七言连韵,与高祖往复赌赛,遂至极欢,际夜乃罢。”元宏又在悬瓠方丈竹堂宴飨群臣,和郑道昭、郑懿联诗作乐。《魏书·郑羲传》:“高祖飨侍臣于悬瓠方丈竹堂,道昭与兄懿俱侍坐焉。乐作酒酣,高祖乃歌曰:‘白日光天无不耀,江东一隅独未照。’彭城王(元)勰续歌曰:‘愿从圣明兮登衡会,万国驰诚混江外。’郑懿歌曰:‘云雷大振兮天门辟,率土来宾一正历。’邢峦歌曰:‘舜舞干戚兮天下归,文德远被莫不思。’道昭歌曰:‘皇风一鼓兮九地匝,戴日依天清六合。’高祖又歌曰:‘遵彼汝坟兮昔化贞,未若今日道风明。’宋弁歌曰:‘文玉政教兮晖江沼,宁如大化光四表!’高祖谓道昭曰:‘自比迁务虽猥,与诸才俊不废咏缀。’遂命邢峦总集叙记。”
八咏卢郎 : 北魏高祖元宏墓陵营造完毕,命魏收、卢思道等各作十首《挽歌辞》。其他人或取四首,或取二首,而独取卢思道八首,故时人号为“八咏卢郎”。《太平广记》卷二五三《嘲诮一》:“魏高祖山陵既就,诏令魏收、祖孝..
孝文帝赋诗效七步 : 元宏游上党铜鞮山,边走边赋诗。诗成,叫人送给元勰看,并说:“我作此诗,虽不是七步,也并不远。你作一首,必须到我这里之前完成。”元勰离开元宏十余步,边走边作,还未曾到元宏所,诗已完成。元宏随即..
骆宾王为灵隐寺僧 : 传说骆宾王随徐敬业起兵反对武则天称帝失败后,隐姓埋名,削发为灵隐寺僧。宋之问在灵隐寺游览时与他联过句。孟棨《本事诗·征异》:“宋考功以事累贬黜,后放还,至江南。游灵隐寺,夜月极明,长廊吟行..
唐太宗骗购《兰亭序》 : 传说王羲之《兰亭序》真迹为智永弟子辨才所得。辨才于贞观年间已八十余岁,犹每日临摹《兰亭序》。唐太宗酷好书法,百计搜求二王真迹,唯有《兰亭序》未得。后知道在辨才处,便将其请入宫内供养,..
薛道衡为炀帝缢杀 : 隋炀帝即位后,薛道衡上《高祖文皇帝颂》。炀帝看了不高兴,认为此文是称美陈朝,于是想办他的罪。但道衡不悟。和他友善的房彦谦劝他杜绝宾客,他也听不进去。后又在言语之间称赞被炀帝杀害的一代名..