吴鼒 :
安徽全椒人。乾隆四十三年（1778）应廷试朝考受业于朱筠门下。32岁中乡试副榜，再拜体仁阁大学士朱珪为师。五十七年中举。嘉庆四年（1799）中进士，选为庶吉士。二十一年，任广西乡试主考。后受嘉庆帝委派，编修《八旗诗》，纂修《高宗实录》。后提升为侍读学士。以母老告归，寓居扬州西园，主讲紫阳、梅花书院。道光元年（1821）病逝。
知识广博，遍览群经，治学崇尚实际而鄙薄考据，擅长诗歌与骈文。诗歌体裁多样，内容丰富，主要学习唐诗，宏深如张说，峭幽如杜牧，初仿晚唐，终归韩愈。五言长古纵横恣肆、气势磅礴，新意迭出，不落俗套。多羁旅行役、交际应酬之作。曾为曾燠幕僚，与之次韵、题画和交游的诗歌较多。如古诗《题宾谷先生赏雨茅屋图》有曰：“仕隐事不同，邱壑心自远。芳尘践已旷，故阴别未损。高馆抗遥扉，虚亭纳近巘。”（《吴学士诗集》卷一）紧扣主题，凸显了“赏雨茅屋图”中的隐逸情趣。
在骈文方面并不追求精致的四六隔对，也不追求繁富的隶事，整体上骈散不拘，形式灵活。曾燠《国朝骈体正宗》收录他的《八家四六文钞序》和《题襟馆销寒联诗后序》2篇。《八家四六文钞序》以较为散化的骈句说明编选四六文选的背景、选文依据、选文对象、作者才学和选文原因，文意流畅，文气清新。《题襟馆销寒联诗后序》则紧扣“联句”二字，演绎成文，辞气骏迈，初读觉得宽泛，冗裁繁响，细读则觉得精芒采色，流溢字里行间。民初易宗夔《新世说》评吴鼒“好作骈俪文字，沉博绝丽，朱文正谓其合邱迟、任昉为一手”。其骈文不追求繁缛，崇尚清新。
除了创作骈文外，吴鼒还是一位骈文批评家。嘉庆三年（1798），吴鼒编选的《八家四六文钞》问世。从经典中寻找骈俪语言，强调奇偶相生、质文相成是当时骈文批评的常见话语。但他进一步提出了骈文批评中的性灵论，发展了文气论和复古论。将骈文藻饰、隶事和性灵、文气融合起来，强调骈文不仅要语言富丽，而且文气要流畅，情感要真实：“以多为贵，双词非骈拇也；沿饰得奇，偶语非重台也。要其挦扯虽富，不害性灵；开阖自如，善养吾气。”（《八家四六文钞序》）提升了骈文的品位。吴鼒以骈文家编选当代骈文选本，尽管所选者和所选篇目有所欠缺，但基本代表了乾嘉时骈文的最高成就，从而为当时及后世的骈文树立了典范，在清代骈文史上具有重要意义。民初易宗夔《新世说·文学》认为《八家四六文钞》：“是皆遵循轨范，敷畅厥旨，堪为一代骈文之正宗。”同时，吴鼒用题词评价八家骈文，成为以后骈文批评的直接来源。
吴鼒门人刘逢禄、费廷瑛录编其诗文20余卷。后有《夕葵书屋诗文集》版梓，咸丰（1851～1861）年间为兵火所毁。后来，薛春黎重新整理吴鼒的旧稿，鲍康刊定《抑庵遗诗》，薛时雨与梁肇煌共同收集编订《吴学士文集》，包括文集4卷、诗集5卷，光绪八年（1882）江宁藩署刻印，《续修四库全书》据此影印。