赈务积弊宜除

    赈务积弊宜除 : 凶年,地方官禀请抚恤,杯水车薪,难以为继。即使涓滴归民,尚属无补于事,况有他弊乎!乃近来相沿成习,有司每多假手于书差,以为书差系在官人役,必不敢于舞弊也,而弊竟丛生。(原书眉批:凡赈米之来,势必假手书差,而书差即不必舞弊,当赈米发到时,人多不似自家口粮,珍而藏之,每见于燥湿之地,忍为置之,故有不数日而米即臭恶者。尝即咸丰年间赈事见之。人不食赈米,犹未必死,一食赈米,多有不遂其生者。据医家云,此非冻馁之害,乃秕粝之凶也。古人云:物先自病,而亦足以病人。旨哉言乎!故于将放未放之前,洒晒赈米,要不可以不慎。)因复假手于绅衿,以为绅衿情伪周知,利害切己,必不忍通同作弊也,而弊亦百出。或经手赈米,搀和糠秕,短缺升斗,而私饱囊槖;或将乡绅家丁,混行写入赈册,而希图冒领;或将县门衙役,及衙役亲朋,互相情托,而列名影射;或将已故流民乞丐及娼优子弟妇女,朦混报名,而入册分肥;或将经纪人等,捏作灾民,而代为支领;或借赈务大题,派累商人,抑勒铺户,而假公济私。绅士以差役为护符,差役以绅士为鹰犬,包揽侵渔,无弊不有,贫民所得几何?彼书差出身微贱,本藉公门以渔利,若辈安得有天良?然为绅士者,地土连亲,非姻即友,值此凶年,不能毁家纾难,已属不堪自问,倘更因以侵蚀,是直衣冠而禽兽矣!窃恐阴谴莫有大于此者。欲求无愧于心,要在急桑梓之难,明瓜李之嫌,任劳任怨,善始善终,自家无丝毫沾染。凡遇经手官赈、义赈,户必亲填,人必面验,票必亲给。事完之日,即将户口榜诸通衢,俾处处洞见天日。盖绅衿为地方官之耳目,又系土着〔著〕,如果洁己奉公,他人稍有含糊,断难逃其见闻。绅衿之善恶,关系赈务非轻,万不可以不自爱。况又有一种土棍,强索赈票,并主使村庄无知男妇,聚众扳号,挟制官吏;其于殷实之家,则恃众闯夺,名曰坐饭,又名曰并家,又名曰吃大户。州县嫉之如仇,胥吏畏之如虎。苟有公正绅耆,为一方所属望者,先事解散开导,不特隐弭无穷祸患,且以济国法之所难及也。

为您推荐

癸丑岁八月二十二日漫咏

癸丑岁八月二十二日漫咏 : 恶星下降扰中原,处处兵戈众口喧。幸我赤贫惟一砚,好乘槎去探河源。 红巾扎额逞英雄,谁是觐王效竭忠。糜饷劳师聊责塞,徒令豪杰泣秋风。 琴虞僻邑势难全,频听谣言到耳边。..

重刊《救荒举要》家政约言条例四

重刊《救荒举要》家政约言条例四 : 一、是书火于兵燹,难窥全豹。今则存者刊之,缺者听之,不敢以意增损,致贻貂续之讥。盖述也,而非作也。 一、古人刻书无圈点,自明季经义盛行,始滥觞矣。今亦袭用之,..

一、赈佃户

一、赈佃户 : 西溪草庐保家条约:一曰佃户当轸恤。灾荒视岁收折算,必使留其有余;疾病死伤,量为周济。家有喜庆,必减租资福。故吾邑西里黄氏遇岁小歉,必先议折减额,好善者视为准焉。去岁西乡低区,竟..

施棺收毙有序

卖粥救荒有序

卖粥救荒有序 : 灾民求食不济,庞公独力煮粥出卖,每碗取三文。后有奸民变卖,而老弱灾民反不得食矣。粥遂停。因赋诗以惜之。 创营炉灶济民良,煮粥充饥免断肠。众口嗷嗷皆乐哺,齐心处处尽争尝。亲监..

圣主驾崩

圣主驾崩 : 诏到后越数日,人言圣驾有变,将信将疑。至二月初八日,道辕卦牌谕云:圣驾于正月十四日卯时崩逝。二月十四日到诏,不胜悲惜。因遂赋诗以哭之。 眚灾何乃及皇躬,抱疾衔哀服未终。遗诏托孤咨..

募董劝捐有序

募董劝捐有序 : 是时两邑常令黄公金韶、昭令毓公庆请绅士设局,始劝终逼,甚至不愿捐者,或枷地保以催之,或提本户以罚之,而捐资遂下数千两,其弊端由此起矣。因遂赋诗以讽之。 邑尊名帖出琴堂,愚弟亲..