周昉 : 东晋戴逵造丈六无量寿佛像,躲在帷幔后听人评价,然后修改。唐代名画家周昉(字景玄、一字仲朗),曾奉唐德宗之命,在章钦寺画神像。画的时候,他让人撤去帷幔,让来往的人随意观看,随意品评。章钦寺在长安城门附近,来往的人很多,有的人称赞,也有的人指摘,周昉随闻随改,画成之后,简直找不出毛病了。
唐中兴名将郭子仪曾请周昉和另一位大画家韩干为女婿赵纵写真。画好后让女儿评价,女儿一看就认出是丈夫的画像,可见两人画得都很像。但女儿评价说,韩干所画得“形似”,而周昉所画“兼得精神姿致” 。《宣和画谱》甚至说周昉画像,“精意至于感通梦寐,示现相仪,传诸心匠” 。
周昉最擅长的,还是仕女画,被称为 “古今之冠” 。他初学张萱,但 “后则小异” 。他在曹、张、吴三家样外,创 “周家样” ,采用更适合表现女性柔美袅娜的 “琴线描” ,特别是用淡墨细线表现面部及手,有肌肤细腻之感。《清河书画坊》说他画的妇女像“目波澄鲜,眉无连卷,朱唇皓齿,修耳悬鼻” 。他所画的仕女,体态丰盈,曲眉丰颊,以肌肤丰满为美,所着衣冠全是贵妇之妆,衣裳用笔简劲,色彩柔丽,反映了宫中仕女单调寂寞的生活,如扑蝶、抚筝、对弈、挥扇、奏乐、欠身(打哈欠)等。宋代诗人黄庭坚题他所画的《美人图》说: “丹青有神艺,周郎能独兼。图画绝世人,真态不可添。”
他于佛画中创水月观音,将庄严肃穆有余而亲切灵动不足的佛像世俗化、生活化,为后代画家和雕塑家所取法。他的画法,也被奉为“周家样” 。
周昉所画的仕女,几乎全是贵族女性。周昉出身富贵人家,他的哥哥周皓善骑射,曾随名将哥舒翰攻吐蕃有功,授执金吾,周昉因此也步入仕途,曾任越州(今浙江绍兴)长史、宣州(今安徽宣城)长史、别驾等职。他所出入的是宫苑名园,交游的是官宦名媛,所画都是富贵人家甚至宫中女性就不足为怪了。
周昉的画作,据《宣和画谱》载,有《四方天王像》 《托塔天王像》 《杨妃出浴图》 《明皇骑从图》 《宫女图》 《纨扇仕女图》 《游戏仕女图》 《妃子教鹦鹉图》等七十二件。今传有《纨扇仕女图》 《簪花仕女图》 《调琴啜茗图》等。
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