也作“怡说”。
取悦。《史记》上说，商纣王昏乱暴虐。杀比干、囚箕子。违背正道，疏远亲族，“断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱之声，怡说妇人。”(抛弃祖先的乐曲，制作淫荡之声，用以取悦女人。)周武王遵循文王遗旨，率兵伐纣。在牧野(今河南淇县西南)之战中，纣王兵败自焚。(《史记·周本纪》)后引中为：喜悦、愉快。
今沿用引申义。
陈毅《满江红·崖县看京剧有小丑表演绝佳》：“看戏崖城，有小丑，演来出色：浑身活，插科打诨，满场怡悦。”《韩少华散文选·君子兰》：“君子兰，叶丰泽，花明润，神貌泰然，却绝无矜傲；即面对山花野卉，也处之怡悦。”
[古汉语]颐养：保养。汉王莽时期，担任羲和官职的鲁匡曾对酒的管理制作提出了一说：名山大川，盐、铁、钱、布、帛，五种东西都可赊账，由县官主管，唯有酒不敢私下干预。“酒者，天之美禄，帝王所以颐养天下，享祀祈福，扶衰养疾。”(酒，是..
[古汉语]轶事：也作“逸事”。 散失而无记载的事迹。管仲，名夷吾。春秋时颍上人。出生贫寒。后辅佐齐桓公，使他成为春秋时期的第一个霸主。晏平仲，名婴。春秋时夷维人。曾经侍奉过齐灵公、齐庄公、齐景公，贵为国相，名扬天下..
[古汉语]殷殷：忧伤的样子。《诗经》中描述古代一个小官吏，地位低下，收入微薄，因而忧苦无告，怨天尤人。他在朝中，终日忙碌于政事；回到家里，生活穷困，受到家人的责备和讽刺。公私交迫，万般无奈，只得归之于天命。“自出北门，忧心殷殷..
[古汉语]氤氲：也作“絪缊”、“烟煴”。 天地之气弥漫聚合动荡。《易经》说：“天地絪缊，万物化醇”。(天地间，阴阳二气交融，弥漫聚合，动荡变化，生成万物。)雌雄交媾，发生变化，使万物生长。(《周易·系辞下》)后引申为：云烟弥漫..
[古汉语]吟哦：有节奏的朗诵。宋朝何基，字子恭，婺州金华人。他告诫求学者：“读《诗》之法，须扫荡胸次净尽，然后吟哦上下，讽咏从容，使人感发，方为有功。”(读《诗》的方法必须扫荡胸中杂念，清心净气，然后再有节拍地诵读，从容不迫，让..