未曾、不曾。
孔子常关注他的学生，询问了解他们的情况，给他们以教诲。当冉求告诉他：我不是不喜欢您所讲述的道理，而是我的能力不够。
孔子说：能力不够的人，他走到中途力尽时才会停止，而你现在是力未尽而自动停止前进。
孔子又告诉另一个学生子夏：你要做君子儒，而不要做小人儒。
他的弟子子游做了武城县官，孔子关注地问他：你在武城发现并求得什么人才了吗?子游回答说：“有澹台灭明者，行不由径，非公事未尝至于偃之室也。”(有个叫澹台灭明的人，他从不走小道捷径，不曾为私事到过我家里来。)(《论语·雍也》)后引申用于否定词前，构成双重否定，使语气更委婉，相当于并非、未必。
今沿用本义及引申义。
①未曾、不曾。
《梅外文摘》：“这种‘不解’和纳闷，持续了数十年而未尝稍懈。”《中国旅游报》：“诸猴皆有所成，唯有小猴孙懒，向在山后玩耍睡觉，未尝学得一技之长。”
②用于否定词前，构成双重否定，使语气更委婉，相当于并非、未必。
《中国当代文化名人亲情散文选·铁凝(面包祭)》：“假如一个家庭中孩子和大人是具平等地位的话，我是未尝不可这样形容爸爸一下的。”《博览群书》：“这种人生存的韧性也可以说是对生存荒诞状况的一种顽强的抵抗，未尝不是一颗可以萌芽的种子。”《环球》：“对他来说，独自一人未尝不是种享受。”