平话。
宋末元初佚名撰。三卷。书叙唐玄奘取经故事。
情节与后世所传不尽相同，但为《西游记》之蓝本。
其中有三点值得注意，一是有猴行者的加入，虽尚是“白衣秀士”，已自称“花果山紫云洞铜头铁额猕猴王”，主动帮助唐僧取经，战胜了妖魔；其次有深沙神出现，为沙和尚原型；再是途中遇到多起阻难，出现过火焰山、女人国，入王母池等情节，均为《西游记》所本。为研究《西游记》来源重要参考书是编传世有二本，一为日本德富苏绛藏本，名为《大唐三藏取经记》三卷，缺第二卷。
一即本书，上卷缺第一则，中卷缺第八则。二本虽命名有别，内容全同。
前者为罗振玉收入所编《吉石庵丛书》中。
后者亦有罗氏影宋本。
《山静居诗话》：诗话。清人方薰(1736－1799)撰。一卷。薰字兰士，号兰坻，浙江石门人。工画善诗，着有《山静居论画》二卷。此编凡二十二条，后附杨璀文等五家诗三十余首，盖待入诗话尚未删润者。故《嘉兴府志》作二卷。斯编所记多..
《王直方诗话》：一名《归叟诗话》、《归叟诗文发源》、《诗文发源》。诗话。北宋王直方(1069－1109)撰。六卷。直方字立之，号归叟，汴州(今河南开封)人。尝监怀州酒税，寻易冀州，擢官仅数月，投劾归。与苏轼、黄庭坚友善，为江西诗..
《五代诗话》：诗话。清郑方坤撰。十卷。方坤有《全闽诗话》已着录。清王士祯欲作五代诗话，仅草创而未成。郑氏得其残稿，乃采摭诸书，重为补正。原本六百四十二条中，删去二百十六条，增入七百八十九条，总成一千二百十五条。所补..
玄奘取经：公元629年，唐朝着名僧人玄奘从长安启程，历尽艰险，长途跋涉到天竺(今印度)研究佛经。他在当时天竺的佛教学术中心那烂陀寺，从戒贤住持学习佛经。645年回到长安，主持翻译佛经，先后译出佛经75部1300多卷。这些译本对丰..
大唐三藏取经诗话：又名《大唐三藏法师取经记》。话本。作者不详。分17节。写唐僧玄奘和猴行者去西天取经，沿途经香山寺、狮子林、树人国、长坑大蛇岭、入龙池、鬼子母国、女人国、王母池、沉香国、波罗国、优钵罗国等，至..