佚名撰。
敦煌残本。存《周南·关雎》至《唐风·蟋蟀》，共百六十九行。释毛诗音读，兼释字义。
其释音，每引毛、郑之说，复引徐音，即徐邈说；其注音方法与《经典释文》为近。
其所释字义，与《经典释文》、《毛诗正义》所引唐以前旧说时有异同。如《邶风·简兮》“赫如渥赭”句，毛传训渥为“厚渍也”，卷子本渍作淳，云：“淳，殊唇。
周礼染羽以朱，湛丹林淳而渍之。”《经典释文》、《毛诗正义》无此义，当别有所本。
又如其释《召南·采苹》、《王风·大车》等亦载罕见之旧说。
凡此皆可看出其于《诗经》研究，于古音研究中之价值。学者多据《隋书·经籍志》载徐邈等《毛诗音》十六卷、《唐书·艺文志》载郑玄等诸家诗音十五卷，以为此卷或即其类。原卷为斯坦因劫取，今存伦敦不列颠博物院。
中国科学院图书馆及北京图书馆有胶片。
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《日南随笔》：笔记。清沈家本(1840－1913)撰。八卷。家本字子惇，号寄簃，归安(今浙江吴兴)人。光绪进士。尝官天津知府、资政院副总裁等职。博学多才，喜着述。是书系作者读书札记编纂而成。内容十分繁杂，于历史、地理、官制、..
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