文别集。
清王韬(1828－1897)撰。十二卷。韬有《王弢园尺牍》已着录。
此集系自编，光绪九年(1883)在香港刊行，约二十七万余字。收文凡一百八十七篇。为其所主编《循环日报》上发表的政论文文集。
系统地反映了作者之政治思想。他主张兼采西学，改革政治，变法自强。
见解新颖，形式自由生动，开报章体政论文之先。有光绪九年(1883)刊本，光绪二十三年重排本，又有一九五九年汪北平、刘林整理，北京中华书局铅印本。
此集最佳，附有弢园着述总目。
《诗人主客图》：诗论。唐人张为撰。一卷。为，唐末江南诗人。与周朴齐名，后入钓台山访道。此编法钟嵘《诗品》以品级区分诗，以“主”、“客”区分唐代诗人水平。分广大教化主、高古奥逸主、清奇雅正主、清奇僻古主、博解宏..
《诚斋词》：词集。明朱有炖(1379－1439)撰。一卷。有炖号诚斋，又号锦窠老人。明太祖第五子之长子。洪熙元年袭封。卒谥宪。喜戏曲，所作杂剧三十余种，音律谐美，内容则不足称。《列朝诗集》称其“勤学好古，留心翰墨，”所着诗文有..
《弦索辨讹》：曲论。明沈宠绥(?－1645?)撰。不分卷。宠绥字君徵，号适轩主人，江苏吴江人。明万历时在世。为对声韵极有研究的度曲家。“弦索”是北曲清唱的名称(北曲清唱用“弦索”伴奏，因而以“弦索”指北曲清唱)。此编专为..
《诚斋杂剧》：戏曲总集。明朱有炖(1379－1439)撰。二十二卷，卷各一种。有炖有《诚斋词》已着录。是编于永乐、宣德间成书。收其永乐二年(1404)至宣德八年(1433)间《新编甄月娥春风庆朔堂》、《新编刘盼春守志香囊怨》、《..
《灵鬼簿》：戏剧论着。元钟嗣成(约1279－约1360)撰。二卷。嗣成字继先，号丑斋，大梁(今河南开封)人。寄居杭州。自幼好学，却屡试不第，转而研究戏曲。搜录元代戏剧、散曲作家(限于有作品传世者)生平事迹及其传世乐府、杂剧、散..