笔记。
宋戴埴撰。二卷。埴字仲培，桃源(今属湖南)人。仕履不详。
全书八十余条，约二万字。以考证经史疑义，及名物典故之异同为主，持论多为精审。论“麟趾”为衰世之语，是拘泥于诗序所致；论“性恶”系曲解《荀子》，实与《孟子》“性善”论同功。谓《诗序·丝衣篇》引《高子·灵星》之言，实讲经者附益。复考文献，率皆确实有据。他如“琉璃”、“馄饨”、“防海”、“橄榄”、“唐进士无耻”、“桃符”诸篇，多属散文佳作，令读者愉心悦目，开卷受益。
有《四库全书》本，《学津讨原》本，《说郛》本。
《腾笑集》：诗别集。清朱彝尊(1629－1709)撰。八卷。彝尊有《曝书亭集》已着录。该集冠有查嗣琏序及自序，共收古今体诗五百余首，按诗体编次。诗作始于康熙六年(1667)，止于康熙三十年。诗多送别赠答、题图咏画之作，以写闲情逸..
《解愠编》：笑话集。明佚名撰。不分卷。作者原署“乐天大笑生纂集，逍遥道人校刊”，不知编校者真实姓名。文前有“粲然子”评语：“古今漫录，雅俗兼收，义存箴警，一笑舒忧。”可见该书内容与编者意图。书中收笑话一百余篇，其中多..
《韵鹤轩杂着》：笔记。又称《皆大欢喜》。清无名氏撰。二卷，笔谈二卷。约成于道光前。主要记载苏州风俗掌故，市民生活境况以及书场戏馆见闻等。如《苏州新乐府》、《戏馆赋》记载苏州弹词、戏剧的演出盛况。《百工杂技》..
《新世说》：笔记。清易宗夔撰。八卷。宗夔字蔚儒，湖南湘潭人。幼承庭训，尝从舅氏李少疏先生游，涉猎于艺林，酷嗜临川王之书。长游东瀛，归为议士，益广交海内贤豪。留滞燕京之时，端居多暇，仿《世说新语》体例辑成是书。十六万余字..
《新罗马》：戏曲。近人梁启超(1873－1929)撰。七出，外《楔子》一出。启超有《饮冰室合集》已着录。是编于清末成书。作者原拟撰四十出，未完成。故事取材意大利烧炭党人反对神圣同盟事迹，演前后七十余年事。歌颂烧炭党人英勇..