词话。
南宋魏庆之撰。一卷。庆之有《诗人玉屑》已着录。
此编系《诗人玉屑》中一部分，原名“诗余”。收词话二十四则，均录自《复斋漫录》、《苕溪渔隐丛书》、《古今词话》、《艺苑雌黄》、《冷斋夜话》等书。记有李白、欧阳修、苏轼、黄庭坚、贺铸、秦观、晏几道、柳永等名家事，使诸多重要逸事轶闻得以保存，且使一些已佚词学书籍赖以保留吉光片羽。
集后附录《中兴词话》，使黄升十二则词话得以流传。有日本宽永十六年(1639，相当于明崇祯十二年)《诗人玉屑》刻本(出自高丽刊本，今典藏北京图书馆)。唐圭璋先生据以补辑，收入《词话丛编》，一九八六年中华书局出版。
《蕙风词话》：词论。清末况周颐(1859－1926)撰。五卷，续编二卷。周颐原名周仪，字夔生，号蕙风，广西临桂人，原籍湖南宝庆。光绪举人，官内阁中书。晚居上海，鬻文为生。以词为专业，致力五十年，特精品评。有词九种，合刊为《第一生修梅花..
《能改斋词话》：一名《吴虎臣词话》。词话。南宋吴曾撰。二卷。曾字虎臣，崇仁(今属江西)人。高宗时献所着书得官，累迁工部郎中，出知严州，致仕卒。有《能改斋漫录》，刊于绍兴二十七年(1157)，凡十八卷，卷十六、十七题“乐府”，重..
《铜鼓书堂词话》：词话。清人查礼撰。一卷。查礼原名为礼，又名学礼，字恂叔，号俭堂，一号铁桥，顺天宛平(今属北京)人。乾隆元年举博学鸿词，官至湖南巡抚。有《铜鼓书堂词》。此编收词话十五则，多为评论词作之什。“文天祥题双忠..
《莲子居词话》：词论。清吴衡照(1771－?)撰。四卷。衡照有《辛卯生诗》已着录。此编成于嘉庆二十二年(1817)，约八万字。其中有校正词律讹缺之处，有考订词韵分并之处，有评定词家优劣之处，有折衷古今论词异同之处，间有遗闻轶事..
《浩然斋词话》：词话。南宋周密(1232－1308后)撰。一卷。密有《齐东野语》已着录。周密着述颇多，有《浩然斋雅谈》一书，已佚。四库馆臣从《永乐大典》中辑出，分为上、中、下三卷，上卷评文，中卷评诗，下卷评词。此集即《雅谈》之..