[圣经]妇女在会中要闭口不言：(源)《哥林多前书》第14章34节。(典)使徒保罗告诫哥林多教会的信徒：“～,像在圣徒的众教会一样,因为律法不准她们说话。她们总要顺服,遵守律法的规定。她们若想学什么,可以在家里问自己的丈夫。妇女在会中说话原是不体面的。”(释)～中的“会”,是指初期基督徒的“宗教性聚会”,亦指“教会”。后人用此语告诫妇女,在大庭广众之中不要信口开河地乱说话。
- 欢迎来到文学网！
[圣经]该隐杀弟：(源)《创世记》第4章1至16节。(典)该隐是亚当和夏娃的长子,亚伯的哥哥。该隐以种地为生,亚伯是牧羊人。一天,该隐以农产品为供物献给耶和华,亚伯则将头生的羊和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供..
[圣经]妇人与龙：(源)《启示录》第12章1至17节。(典)使徒约翰叙述末世的景观时说：“天上出现了重大的异象：有一个妇人,身披太阳,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕;她怀了孕,正因分娩的痛楚而呼叫。这时天上又有了异象：一条大红龙..
[圣经]该隐式的手足友爱：(源)《创世记》第4章1至8节。(典)该隐因兄弟亚伯和他的供物被上帝悦纳,自己的不被悦纳,就把亚伯杀死。详见“该隐杀弟”条。(释)～是一句反语,实指骨肉残杀。(例)英国诗人拜伦在诗剧《曼弗雷德》..
[圣经]孩童耶稣在圣殿：(源)《路加福音》第2章41至52节。(典)每年逾越节,耶稣的父母都到耶路撒冷去。耶稣12岁那年,他们又按照节期的礼仪同去守节,节期过后,父母先走了,孩童耶稣却留在耶路撒冷。他的父母不知道他没走,..
[圣经]弓歌：(源)《撒母耳记下》第1章18至27节。(典)参见“大卫哀悼扫罗”条。(释)～是希伯来诗歌的著名作品,属哀挽之歌,传系大卫为哀悼扫罗和约拿单而作。全诗奔涌着对扫罗父子由衷赞颂、深切怀念和沉痛哀悼的感情,读之..