[圣经]新约律法

[圣经]新约律法：按一般用法,《新约》中的“律法”指的是《旧约》中已有的律法。基督教徒们对遵行律法的现状多有批评,耶稣在几处暗示,以色列人遵行的律法已不再代表上帝的意志。基督教认为,耶稣的到来创立了一种新秩序,律法也为之取代。耶稣对安息日、洁净与不洁净的事物、离婚等犹太传统观念的态度和行为使法利赛人大为不满。耶稣将道德标准提高到仅仅强调正式的诫律之上,自称有权重新解释上帝的意志,他坚持认为,人类在危难时的需要比呆板地遵行祭拜规例更为重要。耶稣批评律法,是批评法利赛人对律法的解释方法。他对律法本身的探讨,证实了律法在得到正确解释时作为生活的法则而存在的合法性。
使徒保罗是在对律法高度尊重的犹太文化中长大的。作为一个有教养的法利赛人,他本应将律法看作上帝意愿的完美体现。皈依基督教后,他曾说自己守律法的热情使他看不清真理而去迫害教会。他在皈依基督教后重新透彻研究了律法及其在上帝永恒拯救中的地位。他得出结论说,律法要人们坚持紧随上帝的真理与道德,是督导人们归向基督的“监护人”;现在基督已经到来,律法的督导作用已成为了过去。律法本身并没有拯救能力,上帝的拯救能力体现在耶稣身上。律法提供了一个约束的枷锁,而基督的圣职将人们从束缚中解放出来。耶稣正是律法的完成,生活在基督里也就是执行律法,因为律法最完美的意义正是活在耶稣“爱人”的号召之中。

关键词：圣经

[圣经]新约律法

[圣经]性

[圣经]亚居拉和柏丝丽

[圣经]新约全书

[圣经]雅各&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt;

[圣经]胸牌

[圣经]亚利马太的约瑟

[圣经]信

为您推荐