[圣经]世界末日

[圣经]世界末日:《新约》用语,指上帝惩罚恶人,拯救义人的日子。在《旧约》中,上帝是“审判全地的主”,所有个人和国家都将受到审判。整个人类史上都预知上帝的审判,只有几处暗示义人也许有望得到拯救。
在新旧约交替时期,犹太人开始相信,人们死时将会分别受到审判,然后按照审判结果,指定他们不同的命运。
在《新约》中,耶稣常说到即将来临的审判,呼吁他的听众从悔改,爱人,这样,在世界末日,他们也许可以进入天国。《马太福音》描述了上帝之子坐在审判席上,根据人们在世上的生活,分判他们的命运。这个内容的主题是,历史结束时,人类必将为我们的生活态度负责。一些《新约》中的故事暗示,这种审判是在人死亡之时,而其他地方则指将来某个定指的时刻,也有许多地方提到耶稣强调他本人作为审判者的权威并暗示审判实际上已经在进行。
新旧约有关审判的不同之处在于,《旧约》认为,审判的依据是律法,凡遵守诫命的,都能得到慈爱,凡恨他的,都要被惩罚,自父及子。《新约》继承了上帝审判之说,但审判的依据不是律法,认为没有人因律法而称义,认为世人原本有罪,而因基督受难才得以救赎,所以虔信基督的人在审判日得到永生,而不义之人将遭受苦难。一切人都应在世界末日到来之前悔改,相信福音。基督教教义“世界末日”主要意义在于劝人悔改,恒心行善。《旧约》的审判日前景恐怖,《新约》的世界末日观却充满光明。
世界末日说法的总概念是,历史确有意义,我们在世上的所作所为是重要的。我们生存的某个时刻将会面对上帝,为我们所做过的事负责。基督教有关世界末日讨论的积极方面在于增加了下面内容:当人们立誓信耶稣为主时,审判将不同。因为当你在基督里面,你就与上帝同在。所以教徒的未来因信耶稣基督而得以保障。

为您推荐

[圣经]使徒书信

[圣经]使徒书信:《新约》中的三封使徒书信,即《提摩太前书》《提摩太后书》和《提多书》,内容是关于教会活动和纪律等事的意见。为一世纪教会生活提供了资料。这些书信本来是写给两个教士(提摩太和提多)的私人信函。..

[圣经]誓言

[圣经]誓言:强调自己所言属实或用来约束自己必须做某事的宣称。社会要求其成员在重要关头讲真话并且要守约。发誓是使宣誓人牢记住这些义务的一种古老的方法。 古代誓言通常包括一个发誓人以外的权威,被授权在发誓人违..

[圣经]使徒约翰

[圣经]使徒约翰:《新约》人名,耶稣的12使徒之一,西庇太之子,雅各之弟。约翰从前与其兄雅各和西门彼得一块打鱼为生。耶稣将他选为使徒,成为其最亲密的三使徒之一(另两人是彼得和雅各)。耶稣活动的许多场合都有约翰参加..

[圣经]试诱耶稣

[圣经]守望人

[圣经]守望人:值岗哨兵,通常在城墙上站岗放哨,在危急时呼救,以防敌人袭击,其作用在战争中尤为重要。在收获季节,田野里或葡萄园也需要守望人,以防野兽和盗贼。 《旧约》先知常被称为上帝的守望人;假先知则被喻为危险的..

[圣经]首五卷

[圣经]首五卷:指《旧约圣经》前五卷,即《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》。这五部书通常称为《摩西律法书》。这些著作形成了犹太教《旧约》的核心,指出了上帝对人类的最终设计与计划,表..

[圣经]兽奸

[圣经]兽奸:男人或女人与兽类发生的性行为。《旧约·利未记》中说,凡与兽类交合的男女都得与兽类一道处死。古以色列人坚持一神论,憎恶和反对异教,他们认为异教是引诱人们犯罪,包括犯兽奸罪的根源,因此,跟着异教徒犯罪..