波萨，H.G. :
生于北部的牧师家庭。在瑞典人聚居的厄斯特布登上学，因而对芬兰文和瑞典文都十分精通。1760年毕业于土尔库学院，一直在学院工作，从图书馆员升任至教授。
波萨用瑞典文和拉丁文创作的诗歌颂扬了芬兰的自然风光和英雄人物，语言流畅，音乐感强。
波萨雕像经过对芬兰语言文字多年的研究，波萨鲜明地提出了自己的理论，并被后世证明是唯一正确的。他在多篇论文中以大量的历史材料论证了芬兰语归属于芬兰-乌戈尔语系。他还精通匈牙利语，因而确定了芬兰语和匈牙利语的近亲关系。他的这一论点大胆地推翻了芬兰学术界以前盛行的芬兰语归属于古希腊语系的定论，也否定了芬兰语和希伯来语的渊源关系的论证。波萨以实事求是的严谨科学态度坚持真理、修正谬误，在芬兰民族文化中树立了典范。波萨在晚年编写了芬兰语词典，可惜未能完成。
波萨撰写了历史著作《芬兰主教编年史》（1784～1800），这是一部立论严谨的中世纪历史教科书，不仅反映了芬兰中世纪的全貌，而且批判了前人对芬兰古代史研究中的不讲科学、不尊重历史事实的形而上学和唯心主义的历史观点。他否定了前人对芬兰民族起源的一些不实之词，包括芬兰人是挪亚的孙子、雅弗的小儿子玛各的后裔的说法，并且不避讳芬兰族与匈奴族的血源渊源。正因为他以这样严谨的科学态度在历史学上拨乱反正，奠定了芬兰历史学的坚实基础，批判了随心所欲的唯心史观，所以被后人誉为“芬兰历史之父”。
他在芬兰民族文学上的最大贡献是著成了文学理论著作《论芬兰诗歌》（1776～1778），这是他长期搜集、研究芬兰民间诗歌的重大成果，也是芬兰的第一本文学理论专著。书中论述了芬兰民间诗歌的形式、内容和艺术特色，指明了研究芬兰民间诗歌的正确道路，芬兰民族史诗巨著《卡勒瓦拉》就是遵循了他的理论编成的。
波萨是芬兰启蒙运动的旗帜，他主持成立了芬兰第一个文学组织朝霞社（1770～1780），创办了芬兰第一份瑞典文报纸（1771～1778）和第一份芬兰文报纸（1775～1776）。这两份报纸都是宣传启蒙思想和观点的。朝霞社坚持10年之久，不仅促进了芬兰民族文学的发展，并且造就了一批很有名气的诗人作家，这在当时的北欧国家中是较为罕见的。
波萨是芬兰启蒙文学的代表人物，也是民族文学的主帅，后世把他生前的时期称为波萨时期。