克里斯特瓦,J.

    克里斯特瓦,J. :

生于保加利亚斯利文。1966年定居法国,与Ph.索莱尔斯结为伉俪,成为《原样》团体成员,受到结构主义大师R.巴尔特等人的赞赏。后来她突破结构主义,投入了语言政治学的研究,1979年将精神分析方法运用于后结构主义批评。1974年与部分《原样》成员访华后,回国后发表了《中国妇女》(1975),以性别差异和母性为主题,评述了中国的家庭和历史。此后又于2009年、2010年、2012年几度访华。20世纪80年代以后,她在英语文化圈多被视为法国女权主义理论家,使用“符号性”“卑污”“母性穹若”等与女性密切相关的概念,还以互文性概念的著作而闻名。她走过了一条从“诗学革命”到“女性政治”的思想发展道路,先是创制了独特的“诗学-符号学”本体论,既有别于一般的结构主义与解构主义,又迥异于存在主义和西方马克思主义的人本主义。在此基础上,作为来自东欧的移民-边缘人-女性言说主体,克里斯特瓦逐渐形成了一整套反抗西方白人历史中心论、男性中心论与逻各斯主义中心论的女性主义政治实践策略。

克里斯特瓦著述广泛,覆盖语言学、文学理论及批评、精神分析、传记及自传、政治和文学分析、艺术及艺术史,提炼出互文性、诗性语言等重要术语。主要论著有《符号学:符义分析研究》(1969)、《诗歌语言的革命》(1974)、《中国妇女》《真实与现实》(1979)、《恐怖的权力》(1980)、《爱情故事》(1983)、《感性的时间:普鲁斯特和文学体验》(1994)、《反抗的未来》(1998)、《天才女性系列三种》(1999)、《独自一个女人》(2006)等。小说主要有《面对自身的陌生》(1988)、《武士》(1990)、《老人与狼》(1991)、《占有》(1996)等。她多次获得人文社科类重要奖项,2008年还发起设立了“西蒙娜·德·波伏瓦女性自由奖”,并担任评委会主席。

为您推荐

凯里,P.

凯里,P. : 生于维多利亚一个汽车销售商的家庭。先后就读于基隆文法学校与莫纳什大学,弃学离校后供职于一家广告事务所。1968年赴英国,在伦敦羁留3年,仍以从事广告业为生,同时进行小说创作。回国后,在悉尼和..

克罗斯,C.

克罗斯,C. : 生于纳波奈。克罗斯通晓拉丁语、希腊语、梵语、希伯来语、德语、意大利语,精通彩色摄影和通讯技术等。1877年4月18日,克罗斯提出了一种关于留声机的原理,但他没有造出模型。他的原理被提交到..

凯罗尔,J.

凯罗尔,J. : 生于波尔多。在家乡学习文学和法学,后在图书馆任职并开始发表诗歌。第二次世界大战期间他参加抵抗运动,1942年因叛徒出卖被法西斯德国警察逮捕,10个月后被押送到奥地利的毛特豪森集中营,他靠..

克勒韦尔,R.

傻剧

傻剧 : 它混合了笑剧和道德剧的因素,因剧中人非疯即傻而得名。突出特点是演员着装怪异,装疯卖傻,通过粗俗滑稽的表演,大胆地针砭时弊,抨击权贵。傻剧应起源于中世纪选举“傻子教皇”的娱乐活动,以及被称为..

克拉韦尔,B.

克拉韦尔,B. : 生于汝拉省的一个农民家庭。父亲是退休的面包师。克拉韦尔14岁就到糕点铺做学徒,经过多年努力自学成才。1956年,他在里昂的《进步》杂志当记者,发表了第一部小说《黑夜里的工人》,回忆自己..

克拉代尔,L.

克拉代尔,L. : 生于蒙托邦的凯尔西地区,卒于塞夫尔。克拉代尔早年在图卢兹学习法律,1857年弃学来到巴黎,与放荡不羁的文人们为伍,与帕尔纳斯派的诗人来往,为各种文学杂志与共和主义的报刊撰稿。他的第一部..