真理标准问题的大讨论(新闻)

真理标准问题的大讨论：“文化革命”结束后以反对个人崇拜、纠正“左”的错误而开展的一次全国性思想解放的讨论。1976年10月,为害10年的“文化大革命”结束了。但是党内仍有人继续坚持“左”的方针,阻挠对过去的“左”的错误所进行的拨乱反正。华国锋在10月26日提出：“一定要注意,毛主席批过的、讲过的不能批”。汪东兴把这个观点写入1977年2月7日的《人民日报》、《解放军报》、《红旗》杂志社论《学好文件抓住纲》。社论说：“凡是毛主席做出的决策,我们都坚决维护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。”至此形成了“两个凡是”的指导思想。这个指导思想实际上坚持了“文化大革命”的错误,在维护过去的个人崇拜的同时,还制造了新的个人崇拜。“两个凡是”的观点受到了人们的抵制。1977年4月10日,邓小平在致中共中央的信中提出：“我们必须世世代代地用准确的、完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民”。这是针对“两个凡是”而言的。5月3日中共中央转发了这封信,肯定了邓小平的意见。6月2日邓小平在全军政治工作会议上讲话说：“实事求是,一切从实际出发,理论同实践相结合,这是毛泽东思想的出发点。”再次对“两个凡是”提出了批评。1978年5月10日,在胡耀邦主持下,中共中央党校内部刊物《理论动态》第60期发表了《实践是检验真理的唯一标准》。5月11日,《光明日报》以特约评论员的署名转发了这篇文章。文章说,检验真理的标准只能是社会实践,理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则,从而否定了“两个凡是”的观点。文章在全国范围内引起强烈反响,引发了一场关于真理标准的大讨论,在此后半年多的时间里,全国各地主要报刊都刊登了这方面的大量文章。“实践是检验真理的唯一标准”的思想为人民所接受和肯定。这场大讨论为党的十一届三中全会作了理论准备,对于端正思想路线,纠正长期存在的个人崇拜和教条主义具有重大和深远的意义。