诗之六义：中国古代对《诗经》艺术经验的总结。最早见于《周礼·春官》：“大师……教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”《毛诗序》将“六诗”说发展为“六义”说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”唐代孔颖达《毛诗正义》对此解释说：“风、雅、颂者，《诗》篇之异体；赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳。……赋、比、兴是《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形。用彼三事，成此三事，是故同称为义。”他认为“风、雅、颂”是《诗经》的不同内容体制，“赋、比、兴”是《诗经》的不同表现方法。这种看法被长期沿用下来。
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