线装本的书口标识之一，即在版心中间离上下边栏四分之一的地方，作鱼尾形。清赵慎畛《榆巢杂识》云：“书中开缝每画，名为鱼尾，象形也。一名燕尾。始于唐太宗。”鱼尾有黑、白两种，普通黑的居多，叫黑鱼尾，白的称白鱼尾，鱼尾内刻有花样的叫花鱼尾，线形的叫线鱼尾，只刻一个叫单鱼尾，刻两个叫双鱼尾，在上端的称上鱼尾，在下端的称下鱼尾，鱼尾多数是倒置的，故亦称倒鱼尾。按鱼尾本为便于折装整齐，亦有题记书名、卷页、刻工姓名、每页字数于其上下者。版本家常凭着鱼尾黑白上下单双之分，以鉴定其刻本年代。
鱼尾
华阳国志：地方性通史。12卷。东晋*常璩撰。璩以所着《汉之书》(又称《蜀李书》)为基础，博采陈寿《益部耆旧传》、佚名《南裔志》及注史录、传说等，旁参见闻，于东晋永和十年(354)撰成此书。记晋代梁、益、宁三州(今四川及..
邵晋涵：(1743－1796) 清经学家、历史文献学家。字与桐，又字二云，号南江。浙江余姚人。乾隆三十六年(1771)进士。入四库全书馆，授翰林院庶吉士，授编修，任纂修官。累迁至侍讲学士。学术上宗述王守仁、刘宗周、黄宗羲诸家之说。..
正谊堂全书：丛书名。清康熙中张伯行辑，同治中杨浚重辑。伯行，河南仪封(今兰考)人。康熙二十四年(1685)进士。历任福建、江苏巡抚，官至礼部尚书。为清代宋学大师。着有《困学录》、《正谊堂文集》、《小学集解》等。抚闽时..
广雅书局：清官书局。又名广州书局。光绪十三年(1887)两广总督张之洞、广东巡抚吴大澂倡立于广州文明门外聚贤坊。总校为南海廖泽群，以经学闻于时，校勘有屠敬山，王仁俊、叶昌炽等知名学者，故四方珍异孤本集纷至，其中多清人经..
蛮书：边疆史志。亦称《蛮志》、《南蛮记》、《南夷志》、《云南志》、《云南史记》。10卷。唐樊绰撰。绰于咸通三年(862)充安南经略使从事，对云南境内南诏等少数民族作了深入调查研究，遂参稽《后汉书》、《云南记》、《..