儒家哲学着作。北宋张载(1020－1077)撰。载字子厚，凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人，学者称横渠先生。嘉祐二年(1057)进士，官至崇文院秘书，同知太常礼院。因长期讲学关中，基学派称关学。与濂、洛、闽并称宋代理学四大学派。着作甚丰，后人将其所作《西铭》、《正蒙》、《经学理窟》、《易说》、《语录》、《文集》、《拾遗》等并附录二程、朱熹等人对张载的评论，编为《张子全书》传世。《正蒙》、《易说》和《文集》中的文章为张载手书的着作，余为历年讲学的记录。《西铭》原为《正蒙·乾称篇》的首段，因其中“民胞物与”的思想与程颢“仁者以天地万物为一体”观点一致，深受二程赞赏，朱熹为之作注，独立成篇，列在《全书》卷首。《正蒙》乃订正蒙昧之意，倡言“太虚即气”，是张载最重要的哲学着作。明清之际王夫之《张子正蒙注》对它作了解说和阐发。《张子全书》有明万历四十八年(1620)沈自彰凤翔府官刻本、《四部备要》本等。中华书局1978年8月整理出版《张载集》，除以多种版本校勘、补遗外，仍把《西铭》归于《正蒙》。书前有张岱年《关于张载的思想和着作》一文，书后附录有关张载的《行状》、《史传》及各种版本的叙录等，较完备。
张子全书➀
张子全书：