(1858－1925) 近代学者、纂辑家。字星垣，又字玫伯，号默庵。浙江黄岩人。幼聪颖而家贫甚。九岁入清献书院、九峰精舍，为词章考据之学，并通宋儒性理之说。后入诂经精舍就读，为院长俞樾赏识。光绪十五年(1889)中举，试礼部不第。先后入福建学政沈源深、江苏学政龙湛霖幕。后归主纂修台州府志，兼主讲清献、东湖、文达诸书院。二十八年入京师为师范馆、仕学馆经史教习，有《经学讲义》风行海内。三十年由岑春煊调至广东为两广师范学堂监督。礼部开礼学馆，聘为顾问。晚年辞官归家，筑后凋草堂，专心着述和纂辑乡邦文献。着有《郑注禹贡引地理志释》、《周官孟子异义疏证》、《戴记吕览月令异文释》、《梁逸礼考证》、《读经札记》、《读说文札记》、《经师家法述》、《群经大义述》、《中国学术史》、《台州文征》、《台诗四录》、《光绪台州府志稿》及默庵文集、诗集、日记钞等。
刘世珩：(约1874－1926) 近代刻书家。字聚卿，号石，别号庵，又署枕雷道人。安徽贵池人。光绪二十年(1894)举人，官度支部右参议。家藏三代彝器数十种，碑帖6000余种。其毕生精力用于刻书校书上，所刻印的书有：《玉海堂影宋元本丛书》2..
论语：儒家经典。20篇。孔子弟子及其后学关于孔子言行思想的记录，亦有弟子与弟子之间及弟子与再传弟子间的谈话记录。所论核心是“仁”，主张“克己复礼”，教育方面，提出“有教无类”、因材施教、启发式教学等主张，强调学、思..
杨以增：(1787－1856) 清着名藏书家。字益之，号至堂，别号东樵。山东聊城人。道光二年(1822)进士。历官陕西布政使、陕西总督、江南河道总督。在江南为官时，正值战乱时期，一些故家旧藏纷纷散出。其先后得汪氏艺芸书舍、鲍氏知..
宋书：纪传体史书。100卷。南朝梁*沈约撰。记南朝宋史事，起武帝永初元年(420)，迄顺帝升明三年(479)。本纪10卷，列传60卷，八志30卷。约之前，已有何承天、山谦之、苏宝生、徐爰等撰修宋史书。约以徐爰本为主，参考它书，删补而成。..
六祖坛经：佛教禅宗经名。略称《坛经》，亦称《六祖法宝坛经》。记载中国佛教禅宗六祖慧能的事迹和语录，南禅宗尊为经典。为佛教中土着述唯一称经之作。主要版本有：(1)慧能弟子法海集记本，全名《南宗顿教最上大乘摩诃般若波..