古代纸书装订方式之一，亦名“旋风装”。故宫博物院收藏的唐吴彩鸾手写《刊谬补缺切韵》(或称《唐韵》)是这种装帧法的实物资料。用较厚纸叶，两面书写，四周不留空余，用素纸裱成手卷，右端留有护首，将书叶纸尾贴在素卷面上，错落粘连，形如鳞次，故名。这种装订形式产生于唐季及五代，展卷阅读，翻书叶如旋风，故有旋风装之称。卷起时由右向左，外表为手卷形式，可以插架。展卷来看，书叶鳞次相积，又像是册子形式。看来，这种形式是由卷轴过渡到经折装的中间形式。
龙鳞装
【参考文献】：
柯平《旋风装浅说》(赣图通讯，1984∶4)；魏隐儒、王金雨《古籍版本鉴定丛谈》(印刷工业出版社，1984)有注水的“流”，后有手执之鋬(pàn)有四足。三足或圈足，出现于西周中期，盛行于春秋战国时期。
王舟瑶：(1858－1925) 近代学者、纂辑家。字星垣，又字玫伯，号默庵。浙江黄岩人。幼聪颖而家贫甚。九岁入清献书院、九峰精舍，为词章考据之学，并通宋儒性理之说。后入诂经精舍就读，为院长俞樾赏识。光绪十五年(1889)中举，试礼部..
刘世珩：(约1874－1926) 近代刻书家。字聚卿，号石，别号庵，又署枕雷道人。安徽贵池人。光绪二十年(1894)举人，官度支部右参议。家藏三代彝器数十种，碑帖6000余种。其毕生精力用于刻书校书上，所刻印的书有：《玉海堂影宋元本丛书》2..
论语：儒家经典。20篇。孔子弟子及其后学关于孔子言行思想的记录，亦有弟子与弟子之间及弟子与再传弟子间的谈话记录。所论核心是“仁”，主张“克己复礼”，教育方面，提出“有教无类”、因材施教、启发式教学等主张，强调学、思..
史记正义：史记三家注之一。30卷。唐张守节撰。守节生平不详，约与司马贞同时。开元中曾任诸王侍读率府长史。攻读30余年，博通经史，精研文字训诂，几以半生精力撰成《史记正义》。其书委曲详明，三家注合刻时列正义于后，注文与集..
宋书：纪传体史书。100卷。南朝梁*沈约撰。记南朝宋史事，起武帝永初元年(420)，迄顺帝升明三年(479)。本纪10卷，列传60卷，八志30卷。约之前，已有何承天、山谦之、苏宝生、徐爰等撰修宋史书。约以徐爰本为主，参考它书，删补而成。..