辨伪着作。8卷。亦名《古文尚书疏证》。清*阎若璩撰。以128条证据，论证了东晋梅颐所献《古文尚书》乃后出伪书。其方法是将《古文尚书》与古代典籍中着录及引用《尚书》篇数、篇名、文句相比较，证明晚出之书多有前人所未见者；又以古文易懂、今文难解，指出不合语言发展规律；并从地理沿革变化、官制礼制差异、音韵训诂错误等方面加以论证。自本书出，《古文尚书》乃伪书说遂成定论。本书对清代以后辨伪学的兴起、发展有重要意义。因生前未及修订，故编次较乱，内容亦多枝蔓。王鸣盛《尚书后案》有所匡正。初成4卷，有黄宗羲序，后续成4卷。乾隆十年(1745)其孙学林初刻于淮安眷西堂，已佚第8卷，又13条有录无书。另有《皇清经解续编》本。
【参考文献】：
徐小蛮《阎若璩与〈尚书古文疏证〉》(古旧书讯，1986∶5)
古文旧书考：古籍考辨着作。4卷。(日)岛田翰(1878－1915)撰。岛田氏字彦桢，出身名门。家富藏书。精目录校勘之学。好聚古文旧书，不遗余力。20岁入宫内省图书寮校理秘籍。着有*《皕宋楼藏书源流考》、《群书点勘》等。是书专..
古文辞类纂：总集。75卷。清姚鼐(1732－1815)编。鼐字姬传，一字梦，室名惜抱轩，人称惜抱先生。安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)进士。官至刑部郎中，任四库馆纂修官，书成，记名御史。清代着名散文家，桐城派重要作家。为宣扬桐城派文..
古文经学：经学流派。古文经指汉初在山岩宅壁及民间陆续发现的、用秦统一六国前的古文字抄录的经书。主要有《古文尚书》、《左传》、费直《易》、《毛诗》、《周官》(周礼)、《古论语》等。与*今文经学相对，古文经学奉..
古文龙虎经：道书。托名黄帝撰。简名《龙虎经》。长期被视为古于《周易参同契》之书，宋朱熹与元俞琰均已存疑。《四库提要》谓：“龙虎经之为古书，尚未确验。”今人考证此经与唐《金丹金碧潜通诀》同，实为后者异名，改易时间约..
《古文尚书》：历史散文集。五十九篇。原称《书》，战国以来儒家尊为《书经》，西汉始称《尚书》。原传百篇。秦焚书后，西汉初仅有伏生所传用当时通行文字写定《今文尚书》。汉武帝时，鲁恭王拆毁孔子旧宅，从墙壁中发现许多竹简..