风俗学专着。亦省作《风俗通》。今存10篇。东汉末*应劭撰。记载汉时风土人情，山川薮泽，神灵怪异，典章制度。其意在“辨风正俗”。《隋志》作30卷，录1卷。两《唐志》俱作30卷，至宋代已有缺损。神宗元丰年间，苏颂以窗私两本互校，次为10卷，卷各1篇，即今所行本。其余篇名，苏颂记于《较风俗通义题序》中。最早有南宋嘉庆十三年(1220)丁黼刊本。通行本为元大德十一年(1307)李果序刊本，后世翻刻本均源于此。清人钱大昕、卢文弨、严可均等有辑佚本。今通行注本有：(1)吴树平《风俗通义校释》(天津人民，1980)，附人名及引书索引。(2)王利器《风俗通义校注》(中华，1981)2册。有《风俗通义通检》(中法汉学研究所，1947)。
中国目录学史论丛：*王重民目录学史遗着的选集。中华书局1984年版。本书前半部《中国目录学史(先秦迄宋末元初)》3章，系根据王氏授课讲义整理而成。讲述中国古代目录学的发生发展和系统目录的建成。以及中古时期目录事业..
女学报：妇女刊物。①中国历史上最早的妇女期刊。1898年7月24日在上海创刊。上海女学会创办，薛绍徽、康同薇等主笔。提倡女学、女权。内容包括女学、教育、体操、家事、汉文、洋文、史学、地理、格致、习字、绘画等。现..
考据：亦称考证。研究古代典籍的文字音义、名物象数、典章制度的一种方法。注重言之有据，信而有征，实事求是，因亦称*朴学。张之洞《輶轩语·语学》云：“考证校勘之学，乃宋祁、曾巩、沈括、洪迈、郑樵、王、王应麟开其端。”..
安正堂：明弘治间福建建阳书坊。或署安正书堂。主人刘宗器。原籍京兆，世代刻书，一直至万历末。刻印过类书《璧水群英待问会元选要》、《事文类聚翰墨全书》、《新编古今事文类聚》，集部《东坡先生诗》、《杜工部诗集》、《..
徐世昌：(1855－1939) 清末民国初年官僚、藏书刻书家。字卜五，号菊人，晚号弢斋、东海、水竹村人、石门山人等。河北天津市人。光绪十二年(1866)进士。清代历任商部右丞、兵部侍郎、尚书、军机大臣等。1914年(民国三年)出任..