道书。又名《亢桑子》、*《洞灵真经》。旧题周时庚桑楚撰。亢仓子，本《庄子》中寓言人物，为道教徒所神化。《汉志》不载。《新唐志》着录2卷，注云：天宝元年(742)诏封四子真经，求《亢桑子》不获，襄阳处士王士元谓《庄子》作庚桑子，太史公、《列子》作亢仓子，“其实一也”。故书《亢仓子》数篇，传之于世。故此书乃天宝(742－755)间王士元以《庄子·庚桑楚》为本，取诸子文义相近者，联络贯通而成。全书9篇。为道家综合性着作。宋代何粲注本3卷，收入《正统道藏》璧字号。另有四部丛刊本《洞灵真经》5卷，附张元济撰校勘记1卷。传世者还有明代杨慎、归有光、谢汝韶诸家评注本。
欧阳竟无：(1871－1944) 居士、佛学家。名渐，以字行。江西宜黄人。早年初学程、朱，继学陆、王，后因朋友桂伯华影响而信佛。1904年至南京，受教于*杨文会。曾至日本数月，回国后任两广优级师范教师，因病辞职。1910年又到南京随杨文..
皇清经解：经学丛书。亦名《学海堂经解》。清*阮元辑。选录清代经学名着，由弟子严杰、夏修恕、阮福等负责编辑、校勘、监刻，道光九年(1829)刻成刊行。以作者先后为序，凡见于杂家、小说家及文集者亦依次编录。共选入顾炎武..
中国历代私家藏书资料汇辑：传记资料集名。范凤书辑。稿本60万字。是春秋孔丘至现代的私家藏书资料总集。共传藏书家近3000人，计春秋至五代197人，宋元342人，明593人，清(止于康熙末)302人，以生年序次，或以卒年、活动年参酌排入..
三洞四辅十二类：道藏分类名称。*三洞、*四辅合为七部，三洞之下各有十二类，总为36类经，亦称36部。三洞所属各有部(类)名目，始称和演变也各有不同。参见“洞真宝经”、“洞玄宝经”、“洞神宝经”。正统道藏三洞各十二类，名称..
鹤山先生大全集：别集。一名《鹤山全集》。宋魏了翁(1178－1237)撰，了翁字华父，号鹤山。邛州蒲江(今属四川)人。庆元进士，累官至宝章阁待制、资政殿学士等。谥文靖。为南宋理学家、文学家。一生着作甚丰，诗、文各自为集，后其子..