私人藏书目录。始于南朝宋王俭的*《七志》和梁阮孝绪的*《七登》。南朝及隋唐时期的私录大多已亡佚。今存着名者有宋晁公武的《郡斋读书志》、尤袤的《遂初堂书目》、陈振孙的《直斋书录解题》,明祁承的《澹生堂书目》、黄虞稷的《千顷堂书目》,清张金吾的《爱日精庐藏书志》、陆心源的《皕宋楼藏书志》等。
私录➀
私录:
私人藏书目录。始于南朝宋王俭的*《七志》和梁阮孝绪的*《七登》。南朝及隋唐时期的私录大多已亡佚。今存着名者有宋晁公武的《郡斋读书志》、尤袤的《遂初堂书目》、陈振孙的《直斋书录解题》,明祁承的《澹生堂书目》、黄虞稷的《千顷堂书目》,清张金吾的《爱日精庐藏书志》、陆心源的《皕宋楼藏书志》等。
十史艺文经籍志:史志书目丛书。商务印书馆1955-1982年分期编辑出版。正史中只有《汉书》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《明史》,以及《清史稿》中有艺文志或经籍志。明清以来补志之作盛行,几乎历代都有..
西清古鉴:考古史料书。40卷,附《钱录》16卷。清梁诗正等奉敕编。共收内府藏自商至唐古铜器67种,1529件。其中以商周两代器为多。每卷有目录,案器绘图,因图系说,释铭文,记高广、重量,并加考证。此书仿*《博古图》体例而作,绘图..
阿毗达磨俱舍论:佛教“论”书。30卷(600颂)。世亲着,唐玄奘译。“阿毗”意为“对”,“达磨”意为“法”,“俱舍”意为“藏”,合言为“对法藏”,亦称“大法”或“无比法”。简称《俱舍论》。为小乘向大乘过渡之作。基本反映..
古本戏曲丛刊:戏曲善本大型丛书。郑振铎(1898-1958)主编。原计划出版10余集,把我国历代流传下来的全部善本戏曲剧本影印出版。自1954年至1986年,已出初、二、三、四、五、九集,线装。由商务印书馆、文学古籍刊行社、中华书..
论衡:30卷。东汉*王充撰。原为85篇,其中《招致》篇有目无文,今实有84篇。《自纪》篇是自传,并阐明着书宗旨。本书用唯物主义自然观和无神论思想,批判天人感应的神学目的论与灵魂不灭论,坚持历史进化论。通行本以明嘉靖中吴..