佛教经录。7卷。简称《众经目录》、《隋录》。隋文帝开皇十四年(594)敕法经等修撰，故又称《法经录》。前6卷为别录，末1卷为总录，凡9录42分，实为两大部分。一为大小乘修多罗毗尼藏、阿毗昙藏诸藏录，每录均有众经一译、异译、失译、别生、疑惑、伪妄6项。二为佛灭度后抄录集、传记集、着述集，每集均分西域圣贤和此方诸德2项。其分类法集前代经录之大成，分至3级小类，相当细致，对其后经录分类有较大影响。但着录简略，只记时代，不详年月，不别存佚，排次不按时序，不注引用出处。智升在《开元释教录》卷10中也指出它的一些错误。有宋碛砂藏经本传世。
严衍：(1575－1645) 明末清初人。字永思，一字午庭。嘉定(今属上海市)人。明万历中补县学生。致力于《资治通鉴》研究。与门人谈允厚，以三十年之功，撰成*《资治通鉴补正》。取正史及野史与司马光所采摘者，句勘字校，为其拾遗补缺..
骈雅：训诂书。7卷。明朱谋玮撰。谋玮字郁仪，安徽凤阳人。该书为我国第一部收集、训解连绵词的专着。依《尔雅》体例，分为《释诂》、《释训》等13篇，逐类诠解。收词广博，足资参考。然体例不甚严密，收词有超出连绵词范围者，且..
洛阳牡丹记：花卉专着。①1卷。宋欧阳修撰。修有*《欧阳永叔集》。《文献通考》、《宋史艺文志》均作“牡丹谱”。《皕宋楼藏书志》记宋刊本有“洛阳”两字。记分三篇，主要记述24种牡丹品种，品种名称由来和洛阳人爱牡丹风..
历代疆域表：史志专着。清段长基编，段书注。3卷。参顾祖禹*《读史方舆纪要》编成。以时代先后为序，上自五代下迄明代，以县级以上区域为主，分别各朝代疆域变迁。同一时代有几个王朝的，则列于“正统”之后。通行本有二十四史三..
楹书隅录：书目。5卷，续编4卷。清杨绍和(1832－1875)编。绍和字彦合，聊城海源阁*杨以增子，与陆心源、丁丙、瞿镛为清代中期全国四大藏书家。绍和先编家藏书目《海源阁藏书目》，收书364种。后来又编成本目，正续编共收书269种。..