儒家经典的总称,以别于佛家之佛藏、道家之道藏。其说源于明曹学佺,据《明史·文苑·曹学佺传》:“尝谓‘二氏有藏,吾儒何独无?’欲修儒藏与鼎立。采撷四库书,因类分辑,十有余年,功未及竣。”清周永年见收藏易散,乃援前说,倡集儒书,并自筑贷书园,聚书其中,招致来学,广为宣传。儒藏说对清代纂修《四库全书》起到一定的影响。
【参考文献】:
周永年《儒藏说》,见《中国古代藏书与近代图书馆史料》(中华,1982);郭伯恭《四库全书纂修考》(商务,1937)
儒家经典的总称,以别于佛家之佛藏、道家之道藏。其说源于明曹学佺,据《明史·文苑·曹学佺传》:“尝谓‘二氏有藏,吾儒何独无?’欲修儒藏与鼎立。采撷四库书,因类分辑,十有余年,功未及竣。”清周永年见收藏易散,乃援前说,倡集儒书,并自筑贷书园,聚书其中,招致来学,广为宣传。儒藏说对清代纂修《四库全书》起到一定的影响。
【参考文献】:
周永年《儒藏说》,见《中国古代藏书与近代图书馆史料》(中华,1982);郭伯恭《四库全书纂修考》(商务,1937)
辨伪十二条:梁启超在《中国历史研究法》第五章中提出的辨识伪书的12条公例。大致是:其书前代从未着录,或从来无人徵引而忽然出现者;久经散佚而忽有异本突出,篇数及内容与旧本不同者;今本来历不明者;从其他方面可以考见今本所..
植物名实图考:植物学着作。60卷。清吴其濬(1789-1847)着。其濬,字瀹斋,号雩娄农。河南固始人。嘉庆二十二年(1817)进士。历任湖北、湖南、江西、山西等处督抚。另着有《滇南矿厂图略》等。书分两部:长编22卷,收植物838种,分..
勘有堂:北宋政和间福建建阳一书坊名。主人余靖安,刻印过《三辅黄图》、《绘图古列女传》、《又续列女传》、《仪礼图》、《春秋后传》等。元大德以后,其后裔余志安刻书甚多,成为元代建阳余氏刻书坊的代表。根据刻书年代,或..
容庚:(1894-1983) 现代古文字学家。字希白,广东东莞人。1922年考取北大研究所国学门研究生,1926年毕业。先后在北大、燕京大学任教。兼任北平古物陈列所鉴定委员、燕京大学学报主编。新中国成立后,任中山大学教授、国务院..
敦煌石室写经题记与敦煌杂录:敦煌文献资料。许国霖编撰。从北京图书馆藏敦煌遗书近1万卷号中。择其逸文趣语,题名跋记,概行迻录,详加写正。“写经题记”依馆藏写经目录次序,分经汇编,其中写经年代及仕宦僧俗写经人名,有一定..