儒家着作。东汉荀悦(148-209)着。悦字仲豫,颍川颍阴(今河南许昌西)人。献帝时,曾任黄门侍郎、秘书监、侍中等职,后世或以“小荀子”称之。悦侍讲禁中,每有献替而意有未尽,乃作《申鉴》以供借鉴。凡5卷,卷1政体,卷2时事,卷3俗嫌,卷4、卷5杂言。是书崇尚儒术,以仁义为道之本,反对谶纬符瑞迷信俗说,并泛议义理,颇似杨雄《法言》。明黄省曾作注,有嘉靖文始堂刊本,《四部丛刊》据以影印,又有四部备要本等。中法汉学丛刊1947年有《申鉴通检》。
申鉴➀
申鉴:
儒家着作。东汉荀悦(148-209)着。悦字仲豫,颍川颍阴(今河南许昌西)人。献帝时,曾任黄门侍郎、秘书监、侍中等职,后世或以“小荀子”称之。悦侍讲禁中,每有献替而意有未尽,乃作《申鉴》以供借鉴。凡5卷,卷1政体,卷2时事,卷3俗嫌,卷4、卷5杂言。是书崇尚儒术,以仁义为道之本,反对谶纬符瑞迷信俗说,并泛议义理,颇似杨雄《法言》。明黄省曾作注,有嘉靖文始堂刊本,《四部丛刊》据以影印,又有四部备要本等。中法汉学丛刊1947年有《申鉴通检》。
马端临:(约1254-1323) 宋元之际史学家、历史文献学家。字贵与。饶州乐平(今属江西)人。宋相马廷鸾之子。少从休宁曹泾受业,通朱子之学。19岁以父荫补承事郎。咸淳九年(1273),漕试第一。元初为慈湖、柯山二书院山长。后任..
年号:帝王在位时用以纪年的名号。汉武帝始用年号纪年,一般认为自建元元年(前140)始。但也有认为始于元狩元年(前122),元鼎四年(前113)或元封元年(前110),此前的年号皆为追改。见诸记载的是前110年诏以十月为元封元年。此..
汉语古文字字形表:书名。徐中舒主编。四川人民出版社1981年版。收录汉语古文字体1万余个,均从原件照片或原拓本摹取。依次列表分殷代、西周和春秋战国3栏排列,显示形体演变发展的历史。从中整理列出音义明确的甲骨文、金..
重建礼拜寺记:元代碑刻。杨受益撰并书。碑额篆书二行,正文楷书,碑阴为题名。碑原在河北定县城内清真寺,今佚。拓本藏北大图书馆,旧为缪荃孙藏(见《艺风堂金石文字目》卷17)。较详确地记述了有关伊斯兰教的情况,是传世最早的..
唐代的诗篇:书名。日本《唐代研究指南》从书之11、12。平冈武夫等编,1964-1965年出版,2册。本书据《全唐诗》、《全唐诗逸》、《文苑英华》、《唐文粹》、《唐诗纪事》、《乐府诗集》和四部丛刊所收唐人别集编为综合篇目..