不稂不莠
不稂不莠：《诗•小雅•大田》：“既坚既好，不稂不莠。”朱熹集传：“稂láng，童粱；莠yǒu，似苗。皆害苗之草也。”本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。清•曹雪芹《红楼梦》第八十四回：“第一要他自己学好才好；不然，～的，反耽误了人家女孩儿，岂不可惜。”
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不自量力：指过高地估计自己的实力。《左传•隐公十一年》：“不度德，不量力。”《战国策•齐策三》：“荆甚固，而薛亦不量其力。”宋•李昉《太平广记》卷第五十七：“下官曾经听说女郎有《九天太真道经》，清虚镜无，照亮天地，实在..
不分皂白：谓不分黑白，不辨是非。《诗•大雅•桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌。”汉郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”明•凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十九：“我们被他哄了，不拿得他，却被这里人～，混..
不识不知：①谓不识古今。形容古代民风淳朴。②犹不知不觉。《列子•仲尼》：“尧乃微服游于于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。’”明•冯梦龙《东周列国志》第十八回：“然尝闻尧舜之世，十日一风，五日..
不愧屋漏：《诗•大雅•抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”毛传：“西北隅谓之屋漏。”郑玄笺：“屋，小帐也；漏，隐也。”原谓独处于室时，亦慎守善德，使无愧于心。后转谓心地光明，在幽暗之处也不起邪念、做坏事。《宋史•张载传》：“知..
不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，魏、晋朝就更不知道了。形容长期脱离现实，对社会的总体形势，尤其是新鲜事物一无所知。也形容学识浅薄。晋•陶渊明《桃花源记》：“先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问..