张伯端（984—1082）： 北宋道士、道教内丹理论家。字平叔.号紫阳。天台（今属浙江）人。少好学，涉猎三教经书。尝为府吏，后因故谪戍岭南。宋熙宁二年（1069），随龙图阁学士陆诜镇自桂林赴成都。托言遇异人授以金液还丹之诀，遂改名用成（诚），号紫阳山人。认为“学仙须是学天仙，惟有金丹最的端”。主张性命双修，先修命后修性，并融三教思想为一体。著有《悟真篇》。
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戒： 梵文的意译，义为“行为”“习惯”“道德”等。音译“尸罗”。主指佛教徒所遵守的规约，以防非止恶。与定、慧并称为佛教三学。据称释迦牟尼时已制定戒律，后形成佛教三藏之一的律藏，对传授，生活等方面有详尽的规定。如按..
尺布斗粟：汉文帝弟淮南王刘长谋反，事败被废，徙居蜀郡严道县，途中不食而死。民间为此作歌谓：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”事见《史记•淮南衡山列传》。后多以“尺布斗粟”讥兄弟不和。明•赵弼《酆都..
成一家言：指学问自成体系或派别。《新唐书•韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”《元史•苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，～，而诗尤得古法，有诗稿七卷，文..
成则为王，败则为寇：旧谓在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。明•罗贯中《平妖传》第三十一回：“单枪独马领三军，成则为王，败则为贼。”鲁迅《南腔北调集•..
沉冤莫白：沉，又作“沈”；沉冤：长期得不到申雪的冤屈。指受冤已久，无法申雪。《太平广记》卷四九二引唐•于逖《灵应传》：“纂绍几绝，不忍戴天。潜遁幽岩，沈冤莫雪。”清•李宝嘉《中国现在记》第十一回：“案关出入，岂容蒙混。仰..