修真蒙引： 亦称《正教修真蒙引》、《清真蒙引》。中国伊斯兰教译著。清伍遵契口译，周士琪笔录。共六十篇。旨在阐发伊斯兰教信条的含义，分篇述说学问根源。举凡伊斯兰教认主、信仰、信条、沐浴、礼拜、斋戒，人之一生一切天命、当然、圣行及婚姻、殡葬等具体条规、仪式，均有所涉及。为当时一般不识阿拉伯文的穆斯林所喜爱，被称为“暗室之灯、迷津之筏”，并用作经堂教育的启蒙读本。较早有清康熙时张君良刊本、沈懋中题序本、乾隆四十年（1775）秀州蒋元龙序重刻本等。
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通玄真经： 即《文子》。道教四子真经之一。因唐玄宗天宝元年（742）诏封文子为“通玄真人”而得名。成书约战国时期。《汉书·艺文志》载九篇，称文子为“老子弟子，与孔子并时。”今本十二篇。南谷子《通玄真经序》谓“《文..
法苑珠林： 佛教类书。唐僧道世撰，共一百卷。分类编排佛教故实共百篇。每篇下分若干小部，以两字为题，约收六百四十余条目。篇前大都有作者述意，篇末及部末多设“感应缘”。书中博引佛教经律论三藏原典，广证以故事传说。所据..
佛祖统记： 佛教史书。南宋僧志磐著，共五十四卷。为纪传体和编年体合编。分“本纪”、“世家”、“列传”、“表”、“志”（九种）。编述偏重天台宗，也列诸宗创教简史、历代佛教史迹、兴废佛教事例等。史料采集较广，编选亦较..
南华真经： 即《庄子》。道教四于真经之一。因唐玄宗天宝元年（742）诏封庄子为“南华真人”而得名。以晋郭象注本为通行本。因其中对神人的描述，“不食五谷，吸风饮露，御飞龙而游乎四海之外，其神凝，使物不疵疠而年谷熟”等，对道..
比丘尼传： 佛教史书。南朝梁释宝唱撰，共四卷。始自东晋升平（357—361）至南朝梁天监（502—519）期间。据碑颂记集或博闻古志，为有名的比丘尼立传。共记六十五人，其中第一卷十一人，第二卷二十三人，第三卷十五人，第四卷十四人。为研..