高柴（前 521—？）： 孔子弟子。字子羔，春秋末卫国人。一说齐国人。为人遵礼、笃孝。自游孔子之门，从未越礼。守亲之丧，泣血三年，“未尝见齿（露笑容）”。执法公正。子路推荐为卫国士师（狱吏），遇人获罪，当处刖刑，即依法断其足，使作守门者。后卫国有乱，他逃走时，值刖者守门，刖者知其治己之罪乃“其道固然”，不仅不计旧怨，反助其逃匿。孔子闻而叹曰：“为吏用法一也，思仁恕则树德，加严暴则树怨，公以行之，其柴乎”（吕元善《圣门志》）。
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颜回（前 521—前 490）： 孔子最得意的弟子。字子渊，亦称颜渊，春秋末鲁国人。安贫乐道，居陋巷，箪食瓢饮而不改其乐。与闵子骞等同列孔门“德行”科。孔子赞其“好学，不迁怒，不貮过”。子贡称其“闻一以知十”。问仁于孔子，答以“..
冉雍（前 522—？）： 孔子弟子。字仲弓，春秋末鲁国人。出身贫贱。学行精进，器识开阔；与颜渊等同列孔门“德行”科。孔子称其“可使南面”（任诸侯）。问政于孔子，孔子回答“先有司，赦小过，举贤才”。又问如何识别贤才，孔子说“举尔所知..
冉有（前 522—？）： 孔子弟子。名求，字子有，春秋末鲁国人。多才艺。与子路同列孔门“政事”科。性谦逊，尝对孔子说“非不说（悦）子之道，力不足也”（《论语·雍也》）。孔子问弟子之志，他回答，纵横数十里的小国，他去治理，三年可达到富裕；至..
子产（前 580—前 522）： 春秋后期郑国政治家。公孙氏，名侨，字子产，一字子美。郑穆公之孙。师事于伯昬无人和壶丘子林。郑简公十二年（前 554）为卿，二十三年（前543）执政。惠民去奸，作丘赋，铸刑书。郑人游于乡校，议执政善否，然明劝子产..
闵损（前 536—前 487）： 孔子弟子。字子骞，春秋末鲁国人。与颜渊等同列孔门“德行”科。尤以孝行受到孔子的表扬。传说他被后母虐待，以芦花为衣。父怒欲去其妻。他劝阻说：“母在一子寒，母去三子单。”少言语，然“言必有中”。..