卫 瓘（220—291）： 魏晋时官员。字伯玉。河东安邑（今山西夏县）人。魏时官侍中、廷尉卿。西晋初拜尚书令，迁司空。后被贾后所杀。认为九品中正制乃一时之制。初行时，尚注重乡邑清议，品人“不拘爵位”，“褒贬所加，足为劝励”。后蜕变为“计资定品”，以“居位为贵”，导致“人弃德而忽道业”，“伤损风俗”。主张恢复乡举里选，废除“中正九品制”，由郡县之宰，依据乡论，举善进才，以收“下敬其上、人安其教、俗与政俱清、化与法并济”的教育功效。
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皇甫谧（215—282）： 魏晋时期医学教育家。幼名静，字士安，自号玄晏先生。安定朝那（今甘肃平凉西北）人。少年时不好学，游荡无度，后因叔母任氏管教，始就乡师攻读儒家经典，安贫乐道，勤力不怠，躬自稼穑 ，带经而农，遂博综典籍百家之言，以著..
阮籍（210—263）： 三国魏文学家。“竹林七贤”之一。字嗣宗。陈留尉氏（今属河南）人。 曾任从事中郎、步兵校尉等职，世称“阮步兵”。博览群书，尤好《老》《庄》，喜谈玄学，蔑视礼法。因不满司马氏统治集团，常纵酒酣饮，不与世事..
庾乘： 东汉学者。字世游，号徽君，颍川鄢陵（今属河南）人。少时为县衙门 卒。郭泰见其有才气，劝入学深造。遂至太学，受雇于诸生，随之就学，后能讲论经学。自感身分卑下，每于讲学之时，常择下席就坐。诸生以至博士因其经术造诣颇深，..
高诱： 东汉学者。涿郡（今河北涿县）人。少时从同郡卢植受业。建安十年（205）被辟为司空掾，任濮阳令。建安十七年（212）任河东太守。认为“人性无不善，而情欲害之”。圣人者，“能返其性于初也”（《淮南子·俶真训注》）。力倡尊师重教..
杜怒（198—252）： 三国魏学者、官员。字务伯。京兆杜陵（今陕西西安）人。太和中为魏散骑黄门侍郎。后迁御史中丞，复出为幽州刺史，加建威将军。后贬为庶人，徙章武。主张明考课之法以加强官吏队伍的建设。认为仅推行风俗教化，不能..