虞溥： 西晋教育家。字允源，高平昌邑（今山东巨野南）人。举为郡孝廉，任鄱阳内史。兴学校，广招学徒。曾下文属县，令广开学业。强调学习与教育对人品形成作用。“学所以定情理性而积众善者也”。凡中人之性皆可随教而移，“化以成俗，教移人心”。主张广立学校，认为学校乃是学子“大成之业，立德之基”。指出造就人才，应“先修其质，后事其色”。即先“内正其心，外修其行”，形成其孝悌忠信之德和行，“行有余力，则以学文”。要勉励学子坚持学习“圣人之道”。“圣人之道”对初学者来说是“淡而寡味”，但随着时间推移，“所观弥博，所习弥多，日闻所不闻，日见所不见，然后心开意朗”（《晋书·虞溥传》）。认为“学之染人，甚于丹青”。丹青染物，久而褪色，唯有学反之。在学习与教育方法上，重视立志，持之以恒。曾说“不患才不及，而患志“不立”，“希颜（渊）之徒，亦颜之伦也“锲而不舍，金石可方”（同上）。著有《春秋经传注》、《江表传》等，
并有诗、赋、文章数十篇。今仅存《历学篇》。《三国志》裴注中尚存《江表传》部分佚文。
为您推荐
顾 恺 之（约 345—406；一作 348—409）： 东晋画家。字长康，小字虎头。晋陵无锡（今属江苏）人。曾为桓温及殷仲堪参军，义熙初任通直散骑常侍。博学多才，工诗赋、书法，尤精绘画。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。时有“才..
袁準（约 237—316）： 西晋学者。字孝尼，陈郡阳夏（今河南太康）人。为人勤学，以儒学知名，曾注《丧服经》。历官给事中等。在才性问题上，提出了才与性的界说：“性言其质，才名其用。”认为人性有贤不肖之分。贤者，“清气之所生”；不肖..
刘毅（？—285）： 西晋学官。字仲雄，东莱掖（今山东掖县）人。历任国子祭酒、司隶校尉、尚书左仆射等职。主张抑制豪强势力。晋武帝执政时，上《请罢中正除九品疏》，痛陈九品中正制八大弊病，指斥“上品无寒门，下品无势族”的局面，埋没..
车胤： 东晋学官。字武子，南平（今湖北公安）人。幼年家贫，但苦读不止，用囊萤照读，博学而多通。及长，桓温辟为从事，深受器重。晋孝武帝太元中，太学增置学生百人，奉命领国子博士，并参与议论郊庙明堂之事。曾上书请择朝臣一人，不论位之..
杜预（222—284）： 西晋学者。字元凯，京兆杜陵（今陕西西安东南）人。魏末任尚书郎，袭祖爵丰乐亭侯。入晋，曾定《晋律》。泰始年间上《黜涉课法略》，提出对官吏实行“每岁一考，则积优以成陟，累劣以取黜”（《晋书·杜预传》），
以六年..
荀崧（262—328）： 西晋官员。字景猷，颍川颍阳（今河南许昌）人。历任尚书仆射、散骑常侍、光禄大夫、领秘书监等。东晋初，上《请增置博士疏》，认为当今朝廷，应效法西晋，崇儒兴学。指出国子博士，从西晋之十九人减为九人，简省过多，宜再..
