三分像人，七分像鬼

日月重光：《书•顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”陆德明释文引马融曰：“重光，日月星也。太极上元十一月朔旦冬至日月如叠璧，五星如连珠，故曰重光”。孙星衍疏：“重光者……言文武化成之德比于日月也”。后以“日月重光”比..

三夫之言：泛指经过多人传播的流言。语本《战国策•秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人..

日月入怀：①旧时指生贵子的吉兆。《三国志•吴志•孙破虏吴夫人传》“於是遂许为婚，生四男一女”裴松之注引晋干宝《搜神记》：“初，夫人孕而梦月入其怀，既而生策。及权在孕，又梦日入其怀，以告坚曰：‘昔妊策，梦月入我怀，今也又梦..

任重道远：《论语•泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。’”谓负担沉重，路途遥远。《商君书•弱民》：“背法而治，此任重道远而无牛马；济大川而无舡楫也。”《韩诗外传》卷一：“任重道远者不择地而息，家贫亲老者不择官..

任重致远：语出《易•击辞下》：“服牛乘马，引重致远。”指负载沉重而能行达远方。《墨子•亲士》：“良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。”《后汉书•舆服志上》：“舆轮相乘，流运罔极，任重致远，天下获其利。”后用..

仁者见仁，智者见智：仁者见它说它是仁，智者见它说它是智。指对待同一事物，其见解因人而异。语本《易•系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”高亨注：“知读为智，阴阳之道，复杂而少变化。人面临具体现象，往往有不同之认识..