陈真晟(1411—1473)

陈真晟(1411—1473): 明学者、教育家。字晦德,一说晦夫,号剩夫,自号漳南布衣。漳州(今属福建)人。少入长泰山,从唐泰治举子业。乡试辞归,不复以科举为事,笃志践履之学。学无师承,独得于诸经。推崇程颐、朱熹,认为“程朱之学,入道有门,讲道有阶,升堂观奥,皆其明辙,惟此最为要法,诚不可不先讲而力求者也”(《明儒学案·诸儒学案上四》)。为学重“敬”,以“主一”为要,强调笃行。认为《大学》之要莫先于穷理。但如不养其心则不能入其微、步其精,以至其极。而涵养此心,莫如朱熹所谓之“敬”。求其所以为敬者,则以程颐之以“主一”释“敬”,以“无适”释“一”最为贴切。“静而主于一,则静有所养,而妄念不复作矣:动而主于一,则动有所持,而外诱不得夺矣”(同上),提出学有道俗之分,以义利为区分标准。“志于义,则道心也;志于利,则俗心也。以道心而为俗学,则俗学即道学;以利心而为道学,则道学即俗学”(同上)。曾采勅谕中要语,参以程氏学制、吕氏乡约、朱氏贡举私议,作《正教正考会通》,定考德为六等、考文为三等。著有《程朱正学纂要》、《正教正考会通》、《心学图》等。

为您推荐

陈献章((1428—1500)

陈献章((1428—1500): 明学者、教育家。字公甫,号石斋,世称白沙先生。新会(今属广东)白沙里人。正统举人。后受学于吴与弼。归即绝意科举,筑阳春台,读书日夜不辍。成化二年(1466),得祭酒邢让尝识,名震京师。旋返家,隐居讲学著述。成..

翟溥福

翟溥福: 明官员。字本德,广东东莞人。永乐进士。历刑部主事、员外郎。正统元年(1436)知南康府,时值庐山白鹿洞书院久废,率僚属捐俸为倡,得到建昌、都昌及星子三县士绅支持,于正统三年(1438)重建白鹿洞书院。建有礼圣殿、大成..

刘观

刘观: 明经师。字崇观。明吉水(今属江西)人。正统进士。旋引疾告归,杜门读书,求圣贤之学。四方问道者,络绎而至。县令刘令筑养中书院,供其讲学。有人劝其仕进,不应。作勤、俭,恭、恕四箴教其家;取《吕氏乡约》教其乡;冠婚丧祭,悉..

沈周(1427—1509)

李时勉(1374—1450)

李时勉(1374—1450): 明教育家。名懋,以字行,号古廉。安福(今属江西)人。永乐进士。选庶吉士,进学文渊阁,与修《太祖实录》及《永乐大典》。授刑部主事,改翰林侍读。因直谏忤成祖意,下狱。逾年获释复职。后复因上疏言事,下锦衣卫..

吴与弼(1391—1469)

吴与弼(1391—1469): 明学者、教育家。字子傅,号康斋。江西崇仁人。自幼资禀英异,读书乡校习举子业。后忽有所悟,遂弃举业而立志“圣贤”。史称其“居家孝悌”,“守道安贫”,“动循矩度”。学无师承,以程朱为宗。经、史、天文..

姜琏(1427—1482)

姜琏(1427—1482): 明官员。字廷器,本性徐,因祖父为姜氏之婿,遂从姜姓。兰溪(今属浙江)人。天顺进士,授山东宁海知州。任内建庙学,置社学,选俊秀者八百余人教之读书,又订定婚姻丧葬之礼,使风俗大变。以治绩升赣州知府,在任七年,常集..